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试析《简爱》中的爱情观与婚姻观

2018-11-12赵淑云

散文百家·下旬刊 2018年10期
关键词:简爱婚姻观爱情观

赵淑云

摘 要:《简爱》是夏洛蒂·勃朗特在她的杰作,书中“简爱”是一个普通的女人,她的叛逆、自由、平等、自尊、纯洁的个性是书中的主要写作意图,而女主人公的爱的主题的观点是向往平等、自由和爱。她的爱情婚姻对当代女性有着很大的借鉴和教育意义。

关键词:简·爱;女性;爱情观;婚姻观;启示

人类永恒的话题大概就是爱情和婚姻吧,19世纪英国女作家夏洛蒂·勃朗特的《简爱》是一个脱离现实的话题,引起了世界文学的震动。《简爱》是反映19世纪女性意识觉醒的代表作。因此,夏洛特被称为关注女性命运的先锋。威廉·里昂评论说:“夏洛特的激情让简·爱像火一样出名,而且它还在燃烧。”在文学方面,她与其说是一个恒久的明星,不如说是一个火炬。夏洛特用她所有的激情完成了她的女性成长历程,并试图开启女性解放的新篇章。对于简·爱来说,夏洛特·勃朗特说:“我要去描绘的是一种新型的女性,男性的她像我一样又矮又丑,但我相信她可以和其他任何接近美国美女的人一起塑形,这引起了读者的极大兴趣[1]。”这部小说关注的是简·爱从小失去父母,以及她在叔叔里德的寄养。伯父死后,伯母对她很粗鲁,没有任何同情,最终将她寄养在孤儿学校,学校条件很差,传染病流行,简爱活了下来。成年后,她被聘为桑菲尔德庄园的一名教师,并爱上了她的主人罗切斯特。但直到婚礼,他才知道罗切斯特已经结婚了,他的妻子因为精神错乱而被关在一间密室里。简·爱不想当情妇,就一个人呆着。经过许多考验和磨难之后,简终于摆脱了困境。她和罗切斯特在一起,幸福地结了婚。从文本的词描述,简爱的性格不仅看起来像夏洛特,在意识形态和个人经验也有着夏洛特的痕迹,所以“简爱”带有明显的自传色彩,夏洛蒂·勃朗特通过简爱的性格和她的爱情和婚姻观,来解释自己的爱情和婚姻。本文主要论述了简·爱的爱情观及其对现代女性的启示。

一、简·爱的爱情始源于精神

《简爱》中的主人公简爱和罗切斯特来自不同的社会阶层、地位、出身,但他们的爱情一般不是偶然相遇,也不是无聊地参加偶然的娱乐,爱他们的思想基础在于共同的精神追求。有了这些知识,我们可以进一步理解简爱爱情观的深层内涵。作为英国女性文学的里程碑,小说力促男女人格平等,强调男女在爱情生活中心心相印,以爱情为基础的婚姻,表现出强烈的女性觉醒意识。由于对罗切斯特的爱,简搬到了一个新的生活平台上。罗切斯特在简·爱的精心照料下逐渐恢复了健康,他那沉沦的灵魂得救了。在简·爱的例子中,她思想中的野马也可以自由地漫游,她的性格也得到了尊重。的确,在《简爱》中,“爱不仅能感知潜能,也能实现潜能。”简爱罗切斯特,以为他要嫁给高贵、美丽的英格拉姆小姐,气愤地说:“……”我们站在上帝的脚下,平等——因为我们是平等的!”这句话表达了简·爱内心对人格平等的呼唤,也是她精神至上的爱情观乃至人生观的基本思想[2]。

二、简·爱的性格对她的爱情观和婚姻观的影响

简爱的性格的形成,她的爱情和婚姻的形成起着重要的作用,她的性格的形成经历了四个阶段,这四个阶段不仅是她在四个不同的地方去,但在這四个阶段,她的精神成长,发展和提升。第一阶段是独立的。小时候,简爱是一个失去父母的小女孩,她在伯母家遭受了歧视和忽视,在这种情况下,她选择了让路。但在最后只剩一根稻草时,她还敢于战斗来维护自己的清白和安全。正是她的固执和勇敢,促使药剂师劳埃德先生说服里德太太把她送到罗沃德学校去。如果不是因为她的勇气和坚定,她的生活就不会有这样的变化。第二阶段,罗沃德学校的生活。这是《简爱》人物发展的一个重要阶段。简·爱用她的诚实化解了诽谤,赢得了同学和老师的理解和尊重。她在寒冷的考验,饥饿和疾病,和在极端环境中,简爱的心灵、生活并不停歇。她书,她思考,察觉到社会的不公和思考基督教信仰的缺陷,她和坦普尔小姐和海伦,逐渐建立了友好的关系。第三阶段,桑菲尔德庄园的生活。这一阶段是《简爱》人物发展的重要阶段。简·爱现在是个成熟的女人。她非常爱罗切斯特,因此她得到了同情、尊重和感情。虽然她只是一个平凡的、卑微的、孤独的、脆弱的人,但她仍然表现出独立、自尊和自尊的品质。她不想拿自己的尊严来交换。当她看到她只有一个宿命,那就是成为罗切斯特的情妇时,她毅然选择离开。第四阶段,《简爱》的角色发展阶段。后她离开了罗切斯特乞讨,一路上由圣约翰家,圣约翰使用宗教力量,给了她巨大的心理压力,在这种情况下她仍然能够倾听心灵的呼唤,再一次展示了她独立的意义,最后,她彻底摆脱束缚,勇敢地追求自己的幸福。最终,她回到罗切斯特的不是因为妥协或退却,而是她已经蜕化成为了一个拥有精神独立、经济独立和自由意志的新女性。与此同时,罗切斯特的财产受到了损害,他的身体受到了伤害,他的心感到孤独。简这时回来正式嫁给罗切斯特,拯救了罗切斯特。

三、简·爱的爱情观和婚姻观给现代女性的启示

简·爱的爱情观和婚姻观是建立在经济独立、精神平等的基础上的,对现代女性的婚恋观念的确立起着积极的作用。在婚姻和爱情中,不要做金钱的奴隶,不要做别人的奴隶,要始终保持独立和完整的自我。爱情应该建立在平等的基础上,平等不是物质生活和其他外在条件的平等,而是精神和精神的平等。在当今的物质社会中,许多女性为了追求金钱和地位的目标,通过爱情和婚姻来放弃自己的个性和尊严。在一个亲电视节目中,一位女嘉宾表达了她对爱情和婚姻的肤浅看法:她宁愿坐在宝马车里哭也不愿在自行车后面笑。这反映了拜金主义的爱情观和婚姻观,足以解释社会道德的丧失。重读经典名著,《简爱》值得一读。21世纪的女性不应该比简·爱更独立,而不是屈从于金钱和地位。

四、结语

简爱的爱情婚姻观值得深思和探讨,作为女性,笔者认为应该经济独立,用自己的智慧和劳动去创造幸福快乐。女性不是男性的附属品,拥有独立完整的人格,才能得到别人的尊重。

参考文献:

[1]刘文荣.19世纪英国小说史[M].北京:中国社会科学出版社,2015(14):45-46.

[2]袁敏.《傲慢与偏见》和《简·爱》美学追求之比较[J].重庆师院学报(哲社版),2015(04)09-10.

[3]张伯香.英美文学选读[M].外语教学与研究出版社.2014(03):204-205.

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