程朝晖

“悲悯”作为中国文学一种独特的审美情感，反映了中國历代文人对人类生存悲剧性的事物或现象的一种心灵感应和情感把握。从《诗经》到《红楼梦》，从黍稷离离，到“白茫茫大地真干净”，这种将个人小悲与众生之大悲，紧紧联在一起的悲悯情怀，已融入了中国文人的血液之中，从而体现着中国文人的人文关怀与社会良知，也建构着他们的作品风格与价值体系。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？”是杜甫最具悲悯情怀的名言。与《茅屋为秋风所破歌》相比，《又呈吴郎》在其思想情怀上是一脉相承的，但在情怀的诉说上，更显得深微而凝重，是“近乎无事的悲剧”。

诗写于大历二年（767年），诗人时在夔州，住在西草堂，后迁至东屯，将西草堂让给了一位从忠州调任夔州任司法参军的吴姓亲戚。杜甫在时，西邻的一位妇人常来打枣，杜甫从不干涉。吴郎来后，便插上了篱笆。杜甫得知此事，便写了这首诗劝说吴郎。因在此之前，诗人曾写过一首《简呈吴郎司法》，故在诗题中加了一个“又”字。

这首诗语极浅近，叙事，抒情，说理，都明白如话。然在这貌似平凡的语言之中，却涌动着一颗滚烫的关注人间疾苦、同情百姓苦难的赤子之心。

“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。”开头两句，开门见山，表明了自己过去居住于此时，对待老妇人的态度和原因。“任”是“任凭”“不管”“任意”的意思。这一个字充分地表达了诗人对老妇人深刻的同情与深切的关怀。……