金庸:“雅化”的江湖
2018-11-06郑帅
瞭望东方周刊 2018年42期
郑帅
2018年10月31日,讀者在杭州一家新华书店的金庸专柜前选购金庸作品
2018年10月30日,金庸逝世,享年94岁。一代“大侠”与他叙说不尽的刀光剑影、儿女情长,一同成为了不朽。
金庸武侠小说从20世纪50年代中后期开始风靡港澳,70年代打入东南亚及欧美华人文化圈。又在80年代走进大陆的千家万户。倪匡说,“凡是有华人的地方,就一定有金庸的武侠小说”。
新加坡的交通广播里播放过韦小宝诙谐的对白;泰国王室曾集体阅读《射雕英雄传》;越南国会的议员曾互骂对方是左冷禅和岳不群……这些坊间津津乐道的传闻,描摹了金庸小说在华人世界的巨大影响力。
毋庸置疑。金庸作品的号召力,得益于影视、音乐、游戏多维度的再加工。据统计,从1964年上映的《雪山飞狐》算起,由金庸小说改编的影视作品已达近百部。通过多元化媒介的放大,金庸作品的传播达到了当代作家中少有的广度。
如北大中文系教授陈平原所言,“谈查先生的小说必须考虑一个话题,它的影视传播。他是最能够掌控作品的影视改编这个节奏的。某种意义上。金庸小说的影响力跟它的影视大量制作。有密切的关系”。
但最根本的是,金庸小说将武林世界根植于传统文化的厚土之上,由此唤起了华人的文化乡愁。长期以来,在香港这样一个市民文化高度繁荣的地方,武侠小说是难登大雅之堂的,而作为生活在新旧交加时代的知识分子,金庸有自己的文化自觉性,他倾向于让武侠小说“雅化”。
“雅化”的努力体现在种种细节上,比如说起名。
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