桃之夭夭

在先秦诸子百家的著作中，有一部从汉武帝开始便成为历朝民间禁书。只因它包藏权谋心计，像一柄尖刀直刺人性最深处的弱点。军事家读它是为了胸藏百万雄兵，外交家读它是为了练就铁齿铜牙，小人读它是为了招摇撞骗、蛊惑人心，君子读它是为了处世安身，让自己立于不败之地。它就是千古奇书《鬼谷子》。

奇人鬼谷子 比孔子还牛的老师

两千多年前的春秋时期，在清溪隐居着一位世外奇人，据说他一生只下过一次山。此人虽在深山峡谷中采药修道，看似超然于世外，却对山下的世事了如指掌。他培养出了四位牛气冲天的学生——孙膑、庞涓、张仪、苏秦，假如没有这位名师和他四位高徒的精彩演绎，春秋战国的历史将会黯然失色，诸子百家的争鸣也会索然无味。

这位史上极具神秘色彩的世外奇人就是鬼谷子，原名王诩，号玄嶶子。因隐居清溪之鬼谷，故自称“鬼谷先生”。鬼谷子既有政治家的六韬三略，又擅长外交家的纵横之术，更兼有阴阳家的祖宗衣钵、预言家的江湖神算。他长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。兵法家尊他为兵圣，纵横家尊他为始祖，谋略家尊他为谋圣，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊其为王禅师。

诸子百家中，能真正掌控大局、改变国家历史命运的唯鬼谷一派。像苏秦、张仪，前者施展合纵策略，率六国共御强秦；后者让秦国行连横之术，将诸侯逐个击破，最终一统中华。苏、张二人发一语可号令天下，献一策可统御九州。表面上看是他俩嘴皮子厉害，但其实是他们深得鬼谷子真传，善于把握和操控人心。

旷世奇谋 专攻人心最柔软处

鬼谷子著有《鬼谷子》一书，是谋略学开山的经典之作。孙子曰：“上兵伐谋。”鬼谷子说，所谓“谋”就是对人性的认识与利用。

在《鬼谷子》总纲《捭阖》中提到人有各种差别，要抓住不同人的优点和弱点为己所用。

“夫贤、不肖、智、愚、勇、怯，有差，乃可捭，乃可阖；乃可进，乃可退；乃可贱，乃可贵，无为以牧之。”

大意是说，人有贤良、不肖、智慧、愚蠢、勇敢、怯懦的区别，应该根据情况选择攻守策略，顺应每个人的特点来操控人心。而具体的攻心方法概括起来就是诱之以利、胁之以灾、动之以情、晓之以理。

人的天性是趋利避害，所以讲别人喜欢听的就能博取好感，说令人害怕的事物就能使其服从。例如唐太宗要杀直言进谏的魏征，长孙皇后却说：“恭喜皇上，因为臣子只敢对明君讲真话。”皇后没有讲一个“不”字，却成功阻止太宗。陈胜、吴广起义时，蒯通奉命劝徐太守投降，见面第一句就是：“你将大祸临头，幸好我能救你。”全因这句话，堂堂太守才会听命于一介布衣。

由于《鬼谷子》一书讲求名利进取，主张性本恶论，同儒家所宣扬的仁义道德大相径庭，所以历代学者对《鬼谷子》一书讥诋者多，推崇者少，统治者甚至将其定为禁书。但是我们不得不承认，书中所揭示的智慧权术一直为我国古代军事家、政治家和外交家所研究学习，现代人则把它广泛运用于内政、外交、战争、经贸以及公关等领域，被世人誉为“智慧禁果，旷世奇书”。

谋略奇书 打造属于你的智囊团

时至今日，尽管鬼谷子、苏秦、张仪等风流人物早已烟消云散，但好在鬼谷子概论其述，我们才得以在他的作品中瞻仰前人的风采，学习古人的智慧。而书中所崇尚的隐匿阴密的权谋和奇诡变诈的数术，都有当时的历史背景和特定的含义，并不等同于现在的含义。对于这样一部优秀的文化遺产，我们必须本着古为今用的原则，吸取精华，摒弃糟粕，使其发挥应有的作用和价值。

我们常说，君子在世，腰间可无三尺长剑，但胸中不能没有十万甲兵。鬼谷子的智慧与古代兵法互为表里、相辅相成。若以《鬼谷子》为总纲，再遍读兵书，我们便能把我国古典谋略智慧学得完满，而后在生活中进退自如。

谋略奇书除了《鬼谷子》外，还有据传是姜子牙所著、古今将帅必读的《六韬》，张良辅佐刘邦所用的传奇兵书《三略》，兵法之大成、被称为“战争艺术”的《孙子兵法》，鬼谷子门生、孙子后人所著的《孙膑兵法》，以及三国“智绝”孔明所写的《诸葛亮兵法》。