老猫

自古以来，人们对脸就很重视。重视到什么程度呢？说了可能好多人不相信。在明朝皇族见人时，也是要化妆的。《茶香室续钞》中援引明朝文献说：原以为皇帝的帽子上都用珠宝，但不用翠。可是也见过藩王家里有喜事时，王爷头上簪花的，还都是翠做的，即所谓翠花。一问内侍，才知道皇帝在后宫中也簪翠花。《万历野获编》的作者沈德符说他到都城和太监们聊天时，听到皇帝上朝前一定要在脸和脖子上撲粉，这样显得更加严肃。扑粉和严肃沾得上边吗？人家没解释。也许是因为朱元璋长得不太好看，子孙们试图洗白，也未可知。

不过也有不在乎自己脸黑的。这位名人就是王安石。有一天，吕惠卿跟他说：“你脸上长黑斑了啊，告诉你个偏方，用芫荽洗就能洗掉。”王安石说：“我脸长得黑而已，不是黑斑。”吕惠卿道：“芫荽也能把黑洗掉。”王安石笑了：“我黑是天生的啊，芫荽有啥用呢？”

男人脸黑点儿不是问题，可要是坑坑洼洼就有点儿麻烦。古人把出过水痘留下的疤痕叫“痘疤”，文雅一点的名字叫“天黥”。明朝有个文人叫徐渭，曾给一幅人物画像写赞，画上的人物恰是满脸天黥。脸都成了这样还得夸，真够难为徐渭的。但是徐渭厉害啊，直接写道：“瓜啊瓠子啊又白又肥，只能做腌菜；松柏树干多鳞片，却是栋梁。看您的长相，绝不能是瓜瓠，必须得是松柏……”有这么夸人的吗？

黥是一种刑罚，指在犯人脸上刺字。尤其是在宋朝，这种刑罚用得比较普遍。如《水浒传》里的宋江、林冲等人都被刺过字。魏泰的《东轩笔录》中讲了个脸上刺字的笑话：有个叫陆东的通判代理知府行事。他判了一个罪犯流放，在人家脸上刺了几个字——特刺配某州牢城。

字刺完了，手下人却提出不同意见：“领导，不对啊。这个‘特字意思是本不该这么干，但因为某种原因破例这么干。你这意思不是说，他罪不至此，但迫于朝廷规矩只好发配吗？这不是事实啊。这人本来就该发配，所以‘特字讲不通，回头上面该追究了。”

陆东一听吓坏了，立刻把犯人叫来重新刺字，把“特刺”二字改成“条准”。倒霉的犯人受了二茬罪。

后来，有人向上级推荐陆东升官，上级一听他的名字，就说：“陆东啊，是不是在犯人脸上打草稿的那位啊？”

关于脸，还有一个挺有名的寓言。这个寓言的原创是唐朝人顾况。《唐语林》中说，顾况总是和同事闹别扭。有一次和领导吵完架，他气哼哼地讲：“我做梦梦见嘴和鼻子争功，嘴说：‘我谈论古今是非，你鼻子不出声，为啥在我之上？鼻子说：‘咋了？饮食非我不能辨！眼睛说：‘我近能看毫端，远能看天际，唯我当先，必须在更上面。眼睛又问眉毛：‘你有啥用啊，还在我上面？眉毛道：‘怎么了？我是没用，就好比主人养的宾客。可如果没有宾客，就不能体现主人的实力，所以人若没有眉毛，以何面目见人啊？”

顾况说这话，是挤对那些高高在上而毫无用处的家伙，暗指他们跟眉毛一样，纯属撑门面的。有个群口相声叫《五官争功》，最早的出处大概就在这里。

唐玄宗时期，有一位安西衙将刘文树，口才极佳，特别善于奏对，唐玄宗很喜欢他。刘文树长了一脸黄毛胡子，特别像猴子。唐玄宗老拿这事儿挤对他。唐书《开天传信记》中说，有一次刘文树要去见皇上。唐玄宗事先叫来身边的谐谑高手黄幡绰，叮嘱道：“明天见了刘文树，你给我好好奚落他。”刘文树早知道皇帝憋着坏呢，也找到黄幡绰，送了他好多礼物说：“最烦别人叫我猴子了。你明天再怎么说，也别说我像猴子。”

第二天，当着皇帝和刘文树的面，黄幡绰是这么说的：“可怜刘文树，髭须共颏颐别住。文树面孔不似猢狲，猢狲面孔强似文树。”意思是说你不像猴子，是猴子硬要像你。

唐玄宗大笑，心里也知道黄幡绰肯定收了刘文树的好处。可还是开心了，就没再追究。

将军的脸很重要，若是长得不给力，上阵杀敌的效果可能都要打折扣。《教坊记》和《乐府杂录》都说到了脸的故事，具体是这样的：南北朝时期，兰陵王高长恭性格胆勇，上阵杀敌总是最先突入敌阵。但是因为长得太漂亮，很影响打仗的效果。于是高长恭想了个办法，做了个大面具，上战场前戴在脸上，果然威风八面，百战百胜。这就是面具的开始。后来，在一些需要雄壮之气的舞蹈里，也出现了面具人。唐朝宫廷里的鼓手也都戴着面具，拎着鼓槌出场。

类似的事情现在也有，英超切尔西队守门员切赫就是一位。2006年，切赫在比赛中被对手踢得颅骨骨折。伤愈后，每当比赛，切赫必戴面具。一种说法是因为医生嘱咐切赫必须保护面部；另一种说法是切赫只有戴着面具心里才会感到踏实，不然心里总有阴影。不管怎么说，切赫这面具就算永远戴着了，除非他退役，而面具也成了切赫的标志。

拿面具遮脸，貌似不要脸，其实是为了要脸。