摘 要：《文心雕龙》在当今文学理论中的重要性日益凸显，并且对提升当下中国文学理论在全球文学理论中的话语权有着非常重要的意义。从阐释学的视角，研究《文心雕龙》受儒家、道家、佛家的影响；文学应注重现实生活的反映，反对“淫侈”的文风。

关键词：刘勰；《文心雕龙》；阐释；文学理论

刘勰深受儒家思想的影响。杨明照先生在《<梁书·刘勰传>笺注》中说明刘勰因孤平好学，所读儒家著作居多，所以其原道、征圣、宗经浓厚儒家思想。在《从<文心雕龙>中<原道><序志>两篇看刘勰的思想》中更进一步论述刘勰思想中浓厚的儒家思想，并且提出其对名的重视，达到无可附加的尊崇。在其书还未成时就“‘负书侯约于车前，希望得到一代文宗的游扬，有利于他的‘腾声飞实，使其‘名逾金石之坚。”[1]72而且“从刘勰的‘依沙门僧祐很久而又‘博通经论的情况来说，为什么不象刘庄那样梦见‘天竺得道者的佛‘飞在殿前？所梦随的偏偏是中国古代的圣人孔子，并且还‘执丹漆之礼器随着‘南行呢？这也是在表示他对孔子的向往。”[1]73同时还从五个方面证明刘勰写作《文心雕龙》时的主导思想是儒家思想“一，《汉书·艺文志》称《易》为‘人更三圣，‘三圣即伏羲、文王和孔子，这是儒家学者相承的旧说。刘勰所论述的‘人文于庖牺的画卦，文王的繇辞，孔子的十翼，都有所称道，与儒家学者的旧说合；二，在儒家所称美的历代圣人中，对周公孔子尤其是孔子特别推崇，为<征圣>、<宗经>两篇张本；三，称唐虞文章为‘焕乎为盛，说商周为‘文胜其质都是重述孔子的说法；……