张帆 华北理工大学 河北唐山 063200

有了体验就有了理解，把背后和眼前的事物建立联系，如果做到了这一点，自然就通向了设计，就完成从感知到操作的转化—即体验之于建筑的意义，体验中国古代建筑，将所感所想转化为设计的灵感源泉，汲取古人智慧，继承传统后再创新，也是此次山西古建筑实习的根本目的。

上下华严寺

在大同印象最深的便是上下华严寺了。随着在华严寺中的行程一步步推进，穿过各种大殿来到拥有尺度异常硕大鸱吻的大雄宝殿。围着它走过几圈，感受着空间尺度和建筑与它周围的院子的内外关系。一般的院子是自己在内部“再造自然”，所以这时候他里面的院子怎么做，外面的怎么处理，就需要我们格外注意和讨论。外面可能有多重的系统在里面，院子有一点其实是一样的，院子也就是说房子不只是房子，在一个空间系统里面他的内外关系。

一面感受每一个空间序列节点的处理，一面走到下华严寺的尾端——华严寺宝塔。登上塔顶，望见隔壁的天主教堂，望见华严寺前方的广场，鳞次栉比的仿古建筑群。撇开世俗的眼光回看建筑与整体环境格局的关系，这样的空间面貌才会带给人更多的欣赏与感动。

（ 图片来源：作者自绘）

云冈石窟

进入石窟前穿过前廊，既作为第一个的一个空间序列，引导这人们进入石窟，又能对石窟入口起到保护作用。光线变化从亮到灰到暗，当看到石窟内部佛像的壮观时，顿时有一种豁然开朗的感觉。……