任禹丞

摘 要：二十四节气被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产之后，如何扩大这一传统文化的影响力成为一个重要的话题。衢州的城市文化底蕴深厚，本文以衢州为例，将城市文化与节气文化相结合，分析城市文化下的二十四节气文化活动设计，研究节气文化传承形式，以便为十四节气文化的传播发展提供一些可行性发展建议。

关键词：城市文化；二十四节气；衢州；文化活动设计

中图分类号：K892.1 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2018）08-0107-04

衢州市是一座有着800多年历史的江南文化名城，历史悠久，文化底蕴深厚。衢州地处福建、浙江、江西、安徽交界之处，其生活习惯、民情风俗等城市精神深受周边地域文化的影响。在吴越文化、徽派文化以及福建的八闽文化和客家文化等诸多文化因素兼容并蓄的基础之上，衢州人民在漫长的历史进程中，塑造了独具的衢州地方文化，1994年衢州被国务院命名为国家级历史文化名城。①

“二十四节气是古代中国人通过观察太阳周期运动，发现一年中时令、气候、物候等方面变化规律并结合农业产生特点，指导生产与生活所形成的知识体系和社会实践。它是中国古代劳动人民智慧的结晶，也是古代中国人生产与生活方式的综合体现”。②数千年来，围绕二十四节气形成了相应的节气故事、谚语和习俗，有着丰富的文化内涵，在当代依然具有多方面的文化意义和社会功能。2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，中国先民的古老智慧又焕发出生机。

衢州柯城九华立春祭作为二十四节气文化的代表性活动，已经传承千年，整个祭祀活动保存了完整的民间立春接春、祭春仪式，表达了人们祈求风调雨顺、五谷丰登的愿望。衢州是一座历史文化名城，拥有丰厚的文化底蕴，又是国家级非物质文化遗产九华立春祭的所在地，因此，衢州进行二十四节气的文化活动开发，有利于二十四节气这一文化遗产的保护与发扬，提升衢州的文化知名度，增强人们对传统文化的认知及文化自信，让更多的人了解二十四节气文化，延续这一中华传统文化血脉。

一、节气文化活动设计原则

（一）以真实性为前提，设计创意文化活动

真实性是文化活动设计的前提，二十四节气文化活动的系列化设计要充分真实地展现各个节气的来历、民俗特性、农事活动、故事谚语、饮食养生等文化，准确向公众传播二十四节气的相关知识，避免进行有悖事实或过分的宣传。在传统模式上推陈出新，设计符合时代发展规律的文化活动，注重通过创意活动使观众对节气有更深刻的了解，重视宣传教育意义。

（二）以地域文化为导向，充分挖掘二十四节气的内涵

二十四节气的系列化文化活动设计要以地域文化为导向，充分发掘地区的文化资源，以资源整合为手段，传播二十四节气文化。

衢州有着丰厚的文化底蕴，域内人文景观、名胜古迹众多，九华立春祭、龙游宣纸制作技艺、西安高腔等十项国家级非物质文化遗产蜚声海内外。充分挖掘、整合各类文化资源，将二十四节气文化活动与城市文化、非物质文化遗产、城市景观有机结合，不仅要体现在活动内容上，也要体现在活动地点、方式上。可选择自然景观作为活动场地，如世界自然文化遗产江郎山，被誉为道家洞天福地和“围棋之根”的烂柯山，国家4A级旅游区龙游石窟、天脊龙门、廿八都古镇、药王山、清漾，全国工农业旅游示范点七里香溪、乌溪江，国家自然保护区古田山，国家森林公园仙霞山，等等。亦可选择历史文化遗产地作为活动场所，如全国仅有的两座孔氏家庙之一的南宗孔庙，全国重点文物保护单位龙游湖镇舍利塔、衢州城墙和江山三卿口制瓷作坊，霞山古民居、东坪古道霞客亭，等等。当然，城市公园、豆腐文化体验馆、乡村美术馆、农耕博物馆、博物馆、美术馆等文化场所亦可作为衢州二十四节气文化活动的场所。充分利用当地文化资源，能够达到宣扬传统节气文化和促进地方文化发展的目的。

（三）模式多样化，注重受众参与体验

活动可以包括讲座式、展览式、表演式、竞赛式、体验式、游览式等多种活动模式，文化活动设计要充分考虑受众的情感体验。系列化的文化活动应该呈现出不同的表现形式，避免单调乏味和古板单一，重视全民参与性，注重与本土化的结合，增强新奇性和安全性，杜绝粗制滥造，努力营造良好的活动氛围，注意维护现场秩序，重视活动前期调研和后期反馈。

（四）以网络为媒介，扩大文化影响范围

时下流行的网络直播、微博和微信等网络社交媒体都是传播二十四节气文化的有力媒介，也是增加节气文化活动知名度的可行路径。利用网络直播节气文化活动，可以吸引更多人来关注节气文化，了解衢州城市文化，间接带动城市经济发展。利用微博和微信公众号，发布活动相关内容及资讯，开展线上互动活动，普及相关文化知识，注重线下二维码的投放，扩大文化活动辐射范围。现场活动参与者也是传播文化的重要元素，参与者对社交平台的充分利用将扩大活动影响范围。

二、衢州几个节气文化活动设计构想

（一）雨水节气活动设计

1.活动地点：衢州书院。衢州书院是衢州重要的文化古迹，“书院原名‘修文书院，始建于清康熙四十七年（1708年）。衢州郡守杨廷望曾聘雍正年间举人吴士纪为修文书院主讲。1993年，衢州书院被衢州市人民政府公布为市重點文物保护单位。现为文人放牧诗酒、遥吟俯畅的三衢文化窗口”。③书院的蔚然文气氤氲至今，古时晴耕雨读，在今天仍不失风雅韵味。

2.活动内容设计。首先是对雨水节气的气候特点、民间习俗、农事活动、特色饮食、养生活动等节气进行系统化介绍，但不要流于平淡，要注重气氛烘托。以雨水的风俗活动拉保保和回娘屋为故事主线，其中要融入气候元素、农事活动等内容，情节以简练、生动为主。其次是观众参与式活动，书写以“雨水”或“雨”为主题的书法作品，如相关的诗词、农谚等；创作以“雨水”或“雨”为主题美术作品，完毕后做统一展览。最后，进行江山西砚制作技艺的展示。江山西砚制作技艺是浙江省非物质文化遗产，始于唐代，以“研之无声、贮墨不涸、遇冷不凝、呵气成雾”等特点受到历代文人墨客的青睐，是中国优秀传统文化中的瑰宝。在节气活动中可以邀请江山西砚传承人现场操作，在书法活动完毕后，向观众展示江山西砚的历史和制作技艺，让这一优秀的非物质文化遗产有机会走进大众视野，引起更多人的了解和关注。

把活動置于相宜的环境中，能够收到事半功倍之效。让参与者置身于古朴、优雅的衢州书院，感受衢州历史与文脉的昌兴，又能够通过活动充分展现雨水这一节气相关的文化；参与书法、绘画创作，展现江山西砚的制作技艺，重现中国古典文化的韵味，加深人们对传统文化和技艺的认识，提升人们对中华文化和衢州文化的归属感、认同感。

（二）芒种节气活动设计

1.活动地点：衢州人文博物馆。九华山下的衢州人文博物馆共保存清代古民居4300余平方米，并保存按照“修旧如旧”的原则，修缮的古民居、古建筑18幢。这些古建筑富有明清时期江南民居特色，整体古朴典雅，颇具文化价值。收藏历朝历代各种古董15000余件，有百床馆、千瓷苑、万玉堂、凝香舍、钱币馆、梅园等景点，体现了衢州的人文特色。④

2.活动内容设计。芒种节气的文化活动以《红楼梦》为主题内容。《红楼梦》第二十七回写到饯春会：“凡交芒种节的这日，都要摆设各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。”古时民间就有送花神的习俗，芒种时节百花开始零落，举行祭祀花神的仪式，饯送花神归位，表达对花神的感激，并期待来年的相会。但在今天，送花神民俗仪式已经失传。《红楼梦》中有对饯春会的一段描写：“那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飘，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不荆。”以此为蓝本，布置活动环境，组织参与者着汉服再现饯春会的场景，并融入芒种节气的农事活动、饮食养生等内容，复活饯春会，再现这一民俗仪式的风采，是对二十四节气文化的补充和发展。

模拟诗社也是芒种节气的文化活动的重要内容。《红楼梦》中的“海棠诗社”“菊花诗社”“桃花诗社”，是大观园中宝玉与其他姐妹们的舞文弄墨的消遣之所。在芒种节气的文化活动中也可设立诗社，参与者可誊写《红楼梦》中经典诗句或书写与芒种节气有关农谚、诗句，将中国古典名著拉回观众视野，体味名著中的芒种节气和民俗文化的韵味。

宣纸是绘画、书法必备用品，制作宣纸也是弘扬节气文化的一种方式。流传于浙江龙游的山桠皮雁皮纸制作技艺独特，至今有1400多年的历史，明万历《龙游县志》曰：“多烧纸，纸胜于别县。”龙游的山桠皮雁皮纸制作技艺是浙江省非物质文化遗产。龙游山桠皮雁皮纸制作有30多道工序，制作中需要50余种工具，以山桠皮雁皮纸为制作技艺还可以加工出画仙纸、笺纸、国色纸、特种纸等30多个品种。⑤利用芒种节气文化活动这一平台，将龙游宣纸制作技艺以视频或实物的方式呈现与人们眼前，唤起观众对这一民间技艺的重视，有助于保护与传承衢州的传统文化。

古琴是我国传统乐器，古琴奏乐有助于烘托芒种节气获得的氛围。在《红楼梦》中，提到最多的乐器就是鼓和琴。衢州有一项省级非物质文化遗产，即柯城古琴制作技艺。衢州古琴文化源远流长，至明代衢州市龙游县祝望首创的蕉叶琴至今还在琴界广为流传。所以在活动中以古琴为伴乐，能够增加芒种节气活动的生动性，同时展现衢州的古琴制作技艺，让更多人了解衢州的悠久而灿烂的文化。

此外，芒种还有煮梅的习俗，可在活动现场设立煮梅处，供观众购买品尝。

（三）秋分节气活动设计

1.活动地点：衢州府山公园。府山公园历史悠久，是衢州历代府衙、府学、寺庙、园林建筑集聚之处，人文荟萃，钟灵毓秀。公园规划分为庙前区、古衢采风区、琴瑟书画区、六艺遗风区、纪念园区等。主要建筑有步云楼、雪筑轩、六艺轩、正谊书院、钟灵塔、授业坪、仙人居、碑林、牌坊等。附近还有一座博物馆，文化气息浓厚。

2.活动流程设计。秋分是踏秋的正式开始，秋高气爽，蟹肥菊黄，是美好宜人的时节。

第一，品开化龙顶茶。具有“色绿、形美、香郁、味醇”风格的开化龙顶茶是浙江的优质名茶之一，简称龙顶，产于开化县齐溪镇大龙村。开化县产茶历史悠久，明朝崇祯年间开化龙顶名茶就被列为贡品。开化龙顶茶制作技艺被列为第三批省级非物质文化遗产名录。设计现场泡茶，展现开化龙顶茶独特的制作技艺，参与者品茶，体味开化龙顶茶的清幽醇爽。品开化龙顶茶有助于体味秋分文化，烘托秋分的节气氛围。

第二，赏衢州制瓷工艺。衢州白瓷烧制技艺独特，衢州陶瓷制作历史悠久。衢州莹白瓷是汉族传统名瓷，产自衢州，作为中国四大白瓷之一，以“薄如锦，洁如玉，滑如脂，明如莹”著称，被誉为瓷中珍品。此外还有江山三卿口传统制瓷工艺，也是浙江省非物质文化遗产。江山市三卿口古瓷村，是全国重点文保单位，是中国青花瓷的发祥地之一。依山而建的大型龙窑，仍能窥见过去三卿口制瓷业的辉煌，具有一定历史文化价值。在衢州秋分节气活动中，将衢州这两项制瓷工艺以视频或其他形式展出，加深人们对衢州悠久文化的认识，让观众了解衢州的制瓷工艺，引来更多的社会关注度。

第三，金缮修复。金缮修复与瓷器紧密相关，是用天然大漆和金粉等材料来修补残缺破损器物的工艺名称，适用范围广，多用于瓷器和紫砂器的修复。修复后裂痕和残缺处呈金色。修复时可根据裂痕或破损的情况进行艺术化处理，不仅使破损处得到修复，还能展现一种残缺的美感。在秋分活动中对金缮修复的工艺加以展示，供节气活动参与者鉴赏，也是秋分节气休闲消遣的一种方式。

第四，手工制作风筝。风筝制作包含扎风筝、手绘风筝等工序。让活动参与者参与风筝制作，能够增强他们对节气文化的情感体验。秋分有放风筝的习俗，扎好风筝后在衢州府山公园内放，活跃节气氛围。

三、衢州开展节气文化活动的建议

（一）政府及相关部门要加大支持力度

衢州政府及相关文化部门应充分重视二十四节气这一非物质文化遗产，为节气文化活动的成功开展提供资金、技术、政策方面的支持。制定相关政策，支持相关机构（包括民间组织）开展二十四节气文化活动，引领节气文化活动朝着正确的方向发展。

（二）品牌及人才智力建设

精心组织文化活动，树立衢州文化品牌，增强交流，明确主题定位，重视视觉系统设计，发挥资源优势，优化活动品质，丰富城市精神，提升品牌实力和外部影响力，打造衢州城市文化名片。吸纳高层次人才，培养优秀文化产业人才，创造性地开发二十四节气文化产业，用新技术吸引观众，推动衢州节气文化的传播发展。强化宣传教化作用，打造科学运营模式，实现专业化、品牌化。

（三）开发二十四节气的衍生文化产业

文化产业是以创意为投入要素的知识密集型产业，从广义上讲，传媒、卡通、影视、娱乐、游戏、旅游、教育、网络及信息服务、音乐、戏剧、艺术博物馆等等都属于文化产业范畴。衢州二十四节气的文化产业应延长产业链，如建设衢州二十四节气文化公园，开发二十四节气新媒体产业、网络文化产业等创意文化产业，拉动潜在内需，推动衢州的经济发展。设计相关文化产品，挖掘二十四节气文化元素，融合衢州城市景观、历史文化、现代文化等元素，设计文化创意产品，如二十四节气绘本、立体刺绣材料包、手工服饰、书籍、微缩摆件、文化用品、生活用品等。文化创意产品设计要注重人文化和实用性，并与二十四节气文化和衢州文化相契合，避免文化创意产品的单一性和雷同化，以博得顾客的喜爱，传播衢州文化和二十四节气文化。

注 释：

①衢州市政府门户网站.民俗风情[DB/OL].http：//www.quzhou.gov.cn/col/col74/index.html.

②徐旺生.“二十四节气”在中国产生的原因及现实意义[J].中原文化研究，2017，5（04）：95-101.

③漫游衢州[DB/OL].http：//daj.qz.gov.cn/zjqz/mlqz /500615.shtml.

④百度百科.衢州人文博物馆[DB/OL].https：//baike.baidu.com/item/%E8%A1%A2%E5%B7%9E%E4%BA%BA%E6%96%87%E5%8D%9A%E7%89%A9%E9%A6%86/132817.

⑤找尋衢州乡愁记忆——非遗——新闻中心.[DB/OL].http：//news.qz828.com/system/2015/04/01/010961887.shtml.

⑥茶灯戏（衢江区）.[DB/OL].http：//www.qzwg.gov.cn/art/2016/12/2/art_689_644297.html.

参考文献：

〔1〕徐旺生.“二十四节气”在中国产生的原因及现实意义[J].中原文化研究，2017，5（04）：95-101.

〔2〕黄永林，谈国新.中国非物质文化遗产数字化保护与开发研究[J].华中师范大学学报（人文社会科学版），2012，51（02）：49-55.

〔3〕任今晶.二十四节气的审美文化研究[D].西北民族大学，2017.

（责任编辑 王文江）