雨田

历史上，多少已散失毁坏的金石古物，因有拓本传世，后人才得以感受原碑刻的内容及风采，如汉《西岳华山庙碑》、北魏《张玄墓志》、東吴《天发神谶碑》以及唐柳公权《宋拓神策军碑》等皆为孤本。若没有拓本成集，很多古物将难睹庐山真容，遂成“迷局”。

墨与纸，是保存和传承中华文脉的两大载体。当墨书于纸上，成就行云流水的书法艺术，当墨印于纸上，则忠实记录下古时金与石的文字花纹，成为存世的拓本，让后人得以窥探古物的原貌，知晓蕴藏其中文字内容。自北宋兴起的金石学，正是依靠拓本在历代文人的手中传承各自鉴藏、研究的成果。故传拓作为一种记录手段，令年代久远、具有极岸文献价值的金石原物得以留传，起到补经证史的作用，其技艺精湛者更具有独特的鉴赏价催，供后人观摩、学习。

历史上更有金石学者专门将拓片编辑成册之先例。明代隆庆时期，金石学家顾从德于1572年编辑《集古印谱》，将其本人及他人所藏的150枚玉印、1600枚玉铜印收录其中，开创了原印铃盖拓谱的先河，刊行后在金石界引起了极大震动。《集古印谱》在题列编排、用笺规格、译文考证等方面都极其细致，为以后的印谱形制奠定了基础。而近年，亦有《秦汉瓦当拓片精品集》出版，收录秦汉精品瓦当拓片450幅，实物图录142品，以及名家拓片题跋23幅。实为金石界研究瓦当者的极佳资料。

将拓片编辑成书，可将观赏、研究、临摹合于一体，极大程度方便金石收藏与文化研究爱好者相互交流，也便于拓片的保存与文化传承。……