□ 刘光启

永乐御制《三世佛六菩萨宝相》是继《红阎摩敌》刺绣唐卡之后，又一件令人震撼的明代宫廷佛教文物。此前大家公认山西宝宁寺的水陆画是明代最杰出的佛教题材组画，被定为国家一级文物，现收藏在山西省博物馆。而此件佛画的出现，必将取而代之成为首屈一指的明代宫廷佛画巨制。

这幅巨作的画心基本呈长方形，与一般水陆画纵长横短的形式明显有别，从题材和规格分析，它绝不是失群的水陆画，而是一件独立的完整作品。这类用于供奉的佛画大都不具名，特别是宫廷佛画。我们对于佚名画的鉴定，主要是断代，从绢本质地和绘画风格来判断，我和故宫许忠陵先生都确认此画的时代是明初，是一件了不起的大作品。瓷器专家钱伟鹏先生认为画上的龙纹与永乐官窑瓷器上的龙纹是一致的。

总的来说，这幅巨画沿袭了唐宋时期佛教题材绘画风格，又融入了元代佛画得造型特点，线条技法取自张渥《九歌图》的技法，铁线描流畅细致，并增添了兰叶描及蚕头鼠尾描等技法，在用色上也是效仿宋代宫廷院画华贵和庄重兼和的特点，以深红、石青、石绿加墨等颜色将整幅画面的色调压暗，使画作不至于流于俗气。整幅作品构图严谨，画技高迈，气势恢弘，非民间画师所能为之。这说明至迟自永乐四年即已开创出了佛教绘画的宫廷范式，随着这类宫廷佛画被敕赐到地方寺院，又被民间画师加以追摹和传播，成为有明一代佛教水陆画与寺观壁画的标准样式，相延不衰，形成了鲜明的时代风格。……