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浅析《诗经》的鬼神

2018-09-17徐玥

青年文学家 2018年20期

摘 要:《诗经》中关于神话传说和鬼神祭祀活动的描述,大多是特点鲜明、有较高研究价值的材料,对于研究先秦时期系统的鬼神观有重要作用。本文将重点研究其中的商周先祖的神话传说和典型鬼神祭祀活动,同时探究鬼神观对当时社会的影响和对后世的影响。

关键词:诗经;鬼神观;先秦神话;祭祀

作者简介:徐玥,天津师范大学文学院2014级本科生。

指导教师:石祥

[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2018)-20--01

目前国内外涉及《诗经》鬼神的研究并不充分,但这不意味着《诗经》的鬼神意象没有研究价值。《诗经》的创作时代正是原始鬼神宗教文化向周代礼乐文明过渡的关键时期,因此《诗经》中的鬼神思想也被赋予这一特殊时代的特点。

一、《诗经》鬼神意象概述

(一)历史背景与神话起源

中国最早的原始宗教可追溯到新石器时代。在夏商时期,鬼神文化逐步发展成熟,神话故事更加具体。西周时期相比商朝,理性色彩更浓,但仍然保留了鬼神崇拜的信仰。如西周保留并发展了商代的“天命观”,延续了用天命来解释政权合法性的做法。周人也保留了占卜的习惯,如在《定之方中》和《氓》都提到占卜。可见,当时无论国家大事还是日常生活,人们都相当依赖占卜。周人在保持祭祀传统的同时,也进行了许多革新,包含祭祀的流程或是具体内容,例如祭祀用“尸”从“真尸”到“演尸”的变化。

(二)《诗经》的鬼神与祭祀

以下对《诗经》中典型的鬼神形象和自然神祭祀做简要分析。……

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