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资本的逻辑与精英的堕落

2018-09-11郑永年

中国经济周刊 2018年36期
关键词:马克思

编者按

最近一段时间,很多社会新闻都引发舆论对于“资本”的讨论。

交通部检查组入驻滴滴,该公司CEO表态“没有足够的敬畏之心、警惕之心,丧失了安全红线和底线的意识”,不知是否可以平息公众此前对于该公司“拿钱买命”的批评;自如等房产中介公司以融资拿房的方式进入市场,引起房租大涨的同时,不断爆出“甲醛房”的新闻。再往前,资本在医疗、教育、P2P等领域的快速扩张,也引发了一系列社会问题。

对于市场来说,资本是效率和规模的助推器;对于社会来说,资本应当在增长的同时担负怎样的责任,整个国家社会应当建立何种监管约束机制,则是一系列社会热点退去热度之后应当考量的深层次问题。这关乎中国市场经济未来的发展,也涉及整个社会的秩序构建。

在此推荐一篇郑永年教授对于这类问题的思考。

金钱原教旨

马克思当年刻画了一个金钱原教旨主义社会,即一个彻底由资本主导的社会。在马克思看来,这简直是一个无恶不作的社会。马克思因此不仅呼吁被资本统治和剥削的人们(无产阶级)联合起来推翻资本主义社会,而且他本人还投入于当时欧洲的社会主义运动,风云一时。

马克思之后,由西欧发起的社会主义运动沿着两条不同的路径发展,一条是欧洲道路,一条是苏俄道路。到今天,人们知道尽管这两条道路都避免了马克思所说的“金钱原教旨主义社会”,但结局是很不相同的。

在欧洲,社会主义运动促成了资本主义的转型,即从马克思所说的原始资本主义开始向福利资本主义转型。……

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