郦波

道德是立身之本，政德是立国之基。中华民族文化源远流长，在5000年的历史长河中，创造了灿烂的文明，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范和优秀的传统美德，被世人称为“文明古国，礼义之邦”。习近平总书记参加十三届全国人大一次会议重庆代表团审议时指出：“领导干部要讲政德。政德是整个社会道德建设的风向标。立政德，就要明大德、守公德、严私德。” 这段讲话贯通古今，向广大领导干部提出了如何从传统文化中汲取养分、提升为政之德的重大命题。

在《诗经》《礼记》这两部上古经典中，礼义是普通民众必备的素养，讲的主要是人的“私德”。春秋时代齐国的管仲将礼、义、廉、耻称为“国之四维”，认为这是支撑国家大厦的四根柱子。在这里，管子已经认识到社会“公德”的重要性。

《论语》中有大量关于“为政以德”的论述，认为为官必须讲究政德。子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”这句话的意思是说，统治者如果实行德治，群臣百姓就会自动围绕着你转。这是强调道德对政治生活的决定作用，主张以道德教化为治国的原则，表明儒家治国的基本原则是德治，而非严刑峻法。这里，孔子已经将道德修养提高到了“大德”的层次。

从此，“为政以德”的政治思想在中华传统文化中得到了持久的传承。儒家认为，从政者的德行高低，在很大程度上决定了政令的实施效果。

那么，领导干部应该如何涵养为政之德呢？中国传统文化为我们提供了十分丰富的精神资源。……