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“你的精神是不是有点奢侈?”
——意大利断想

2018-09-01冯骥才

书摘 2018年5期
关键词:历史文化

☉冯骥才

一个东西方文化交流史的盲点深深吸引着我:丝绸之路的东端是中国,西端是意大利,这两端恰恰都是光辉灿烂的美术大国。通过这条公元纪年前就开通了的丝绸之路,东西方把他们各自拥有的布帛、香料、陶瓷、玻璃、玉石、牲畜等彼此交换。中国人制造丝绸的技术至迟在七世纪就传到西西里,但为什么独独在美术方面却了无沟通?

我曾面对洛阳龙门石窟雕刻的那“北市香行社造像龛”一行小字发呆——在唐代,罗马的香料已被妇女作为时髦物品,为什么在这浩大的石窟内却找不到欧洲雕刻的直接影响?

在十六世纪,当米开朗基罗等人叮叮当当地把他们的激情与想象凿进坚硬的石头的时候,中国人早已告别石雕艺术的时代。如果马可·波罗把霍去病墓前那些怪异的石兽运一个回去,说不定意大利文艺复兴运动就会以另一景象出现。而当聚集在佛罗伦萨和威尼斯的画家们,用无与伦比的写实技术在画布上创造出一个个活生生的人物时,中国画家早就从写实走向写意,以幻化的水墨,随心所欲地去表达内心非凡的感受。当然,意大利画家也是从未见到过这些中国画家的作品。直到十八世纪,郎世宁来到中国时,东西方艺术已全然是两个世界了。

比较而言,西方艺术家尊崇物质,东方艺术家更注重自己的精神情感。由此泛开而说,西方人一直努力把周围的一切一点点儿弄清楚,东方人却超乎物外,享受大我。一句话,西方人要驾驭物质,东方人要驾驭精神。……

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