【摘 要】 《理想国》开篇就从正义切入在苏格拉底与其他哲学家的辩论当中，搭建起一个有着具有哲学素养的统治者，有着良好音乐素养和身体素质的护卫者的城邦，在这里每个人安分守己各司其职。为实现正义的城邦，至善的品质追求是人以及城邦共同需要达成的目标，理念世界的提出又强调了柏拉图对真知识的敬畏的态度。

【关键词】 柏拉图 《理想国》 “善” 正义

柏拉图是古希腊最伟大的哲学家之一。柏拉图师承大哲学家苏格拉底，后继承发展，承前启后，同时他也是古希腊另一位很重要的哲学家亚里士多德的老师。他们三个被统称为希腊三杰。他提倡哲学家不应该闭门造车，应该走进现实生活中来，学以致用，付诸实践。《理想国》一书就体现了他这方面的主张，表面上是柏拉图针对公元前世纪雅典城邦出现的种种问题，虚构了一个自己理想的国家，包括了国家的政治、文化教育等各个方面，但其实应了那就国家是大写的人，写国家还是为了写人，写知识、写真理。在理想国这部著作中，他除了对永恒不变的一般理论进行探讨外，还对善理念进行了深入地研究。从他的身世经历和时代背景，我们能够了解柏拉图研究“善”的初衷。让我们更明白善的真相，从而明确一个善的城邦需要具备的要素，使至善者更好地统治理想国，构建一个安定和谐的社会。

一、“善”的提出

“善”的提出其实受很强的时代背景影响，柏拉图处在奴隶制度的变革中，战争带来的动乱与不安充斥他的人生，雅典整体的弊端暴露，工农业受严重打击，伦理及宗教受到挑战，使其渴望一个人性的解释及其稳定繁荣的城邦出现。……