从《富春山居图》看“美在意象”
2018-08-29徐淑娟
求知导刊 2018年15期
徐淑娟
摘 要:《富春山居图》是中国山水画中的传世名作,其作者黄公望把自己对人生的追求和对现实的感慨融入对大自然美景的描绘之中,通过极富呈现力的绘画手法,将山水人情融为一体,笔墨挥洒之间刻画出具有丰厚意蕴的“象”,以形写神,向我们展现出了笔歌墨舞的意象之美。
关键词:《富春山居图》;“美在意象”;黄公望
中图分类号:B83-09 文献标识码:A
一、“美在意象”的概述
(一)“美在意象”概念的来源
“美在意象”是叶朗在融合了中国传统思想文化和西方美学理论的基础上提出的中国美学的一个基本概念。
1.中国古典美学
《周易·系辞上》提到“书不尽言,言不尽意”,所以我们要“立象以尽意”。“意”是思想,被认为是抽象的存在,“象”是物象,是具体的客体。通过对具体的形象的描述可以将人抽象的意念表达出来。在中国传统绘画领域,“意象”之说就是主体在理解和咀嚼客观物象时对其内心情感的释放和表达,画家在塑造客观物象的过程中,将心灵深处真实的感情灌输到画作中,寓“意”以“象”,使单纯的形象具有深厚的意蕴。
王充在《论衡乱龙篇》中有提到意象之说,“夫画布为熊麋之象,名布为侯,礼贵意象,示义取名也” 。这里所说的意象是指箭靶上所刻画的代表箭者身份的图案,这种用具体的象去表达象征意義的思想是以象表意的意象观念产生的先决条件。玄学家王弼在《周易略例》中提出:“意以象尽,象以言著。故言者所以明象,得象而忘言。象者所以存意,得意而忘象。……
登录APP查看全文
