王金花

作为初中段第一篇文言文，《郑人买履》其实广为人知。故事中的郑人在买鞋的时候遇到了麻烦，量好的尺寸没有带，他偏偏又不相信自己的脚，结果鞋子终于没有买成。故事讽刺了那些只相信教条而不注重客观现实的人。

一、本意

韩非子创作这则寓言的本意是什么？其实它只是穿着寓言外衣的“法”，只是对“法”的形象化表达，是借寓言之酒杯，浇胸中法治之块垒。不仅本文中的郑人，韩非子笔下纷纷扬扬，不一而足的人物，雖各有所指，但其实都围绕着一个中心在活动，在忙碌，即社会政治问题。他们都表现着一种相似的社会心理，即自私自利；连他们的愚蠢都表现出惊人的相似，即因循守旧。如果用一句话来概括，那就是，他们都是为了证明作者的法治思想的正确性和必要性而存在的。

证明自己的第一步是对其他各个学派，尤其儒家，做出批判，指出他们的理论的矛盾和教条性，这就是之所以要创作买履而不得的郑人、毁新裤而做旧裤的郑人妻、郢书燕说等等的原因了。韩非子就是要用这些故事，来反对儒家循古守旧、“仁义”“人治”，表达他对战国儒士们动辄称引先王的极致不满，批判他们的称先王、道仁义如同儿戏的“尘饭涂羹”，绝不可食。

关于这个本意的最有力的证明莫过于《外储说》的诸篇“经”文了。

“储说”，“储，聚也”，是指积累的故事传说，是韩非子为了阐述自己的理论思想而准备的大量的历史或传说故事，以待佐证时加以使用。……