城市与山水共生。在城市的历史里，总能附带打捞出山水的历史，例如蜀都，例如蜀都之东山。一次为山造史的尝试，也是一次对城市历史的梳理。

山水先于城市而存在，所以更有条件言说历史。但城市因为人口密集，有^记录和回忆，所以城市的历史有迹象和记录可循，而山水的记录却相对稀有而残缺。靠一部《山海经》，当然是无法探究所有的山川河谷的，更何况《山海经》不完全是历史，还有文学和神话，以及难以实测的想象。

编辑部决定要为一座山造史，想法一经提出，大家皆感新奇而刺激。但当一头扎进汪洋浩博的历史中，才结结实实地吓了一跳：无边无际的文字和档案书写里，一座山的历史长度，大大超越了它自身的地理长度；而它的历史宽度，在看似可以测量的地理宽度之下，延伸出了更庞杂的枝叶；而山川河谷涵养之下的历史深度和人文广度，更是一个巨大的历史难题，取舍之间，既见智慧，也见眼光。

好在城市大多数时候是和山水共生的，在城市的历史里，总能附带打捞出山水的历史。而按照最原始的精粗筛选之法，那些深广的人文历史，也总能在历史品质和时代需要之间找到平衡。

成都龙泉山，和三山五岳比起来，当然不算是历史名山。但不容否认，它有自己独立和个性化的历史生长。抛开地缘关系不论，它泽被的城镇人口密度，在中国与山共生的城市里，一定是排在前列的；它的被城市需要以及城市对它的依赖，在数千年的城市志书里，已经被各种典籍证明。……