赵俊植

摘要：《诗经》是一部丰富生动的上古时代百科全书，其中有不少内容涉及当时的居住形式和建筑形式，这为我们研究中国远古先民的生土建筑提供了珍贵资料。本文在运用文献资料的基础上结合考古发现，通过文字记载和考古实物的有机结合，对《诗经》中出现的生土建筑加以综合考察分析，再现了我国远古先民的文明成果。

关键词：生土建筑； 地穴； 版筑； 诗经

《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，上下跨度约五六百年。产生地域以黄河流域为中心，南到长江北岸，分布在陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地，真实地反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌，是一部丰富生动的上古时代百科全书。

《诗经》中有不少内容涉及当时的居住形式和建筑形式，这为我们研究中国远古先民的生土建筑提供了珍贵资料。

1、掩土结构体系

《诗·大雅·緜》一诗中有“緜緜瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶复陶穴，未有家室。”《说文》中的解释是“穴，土室也。”《毛传》中的解释是“陶其土而复之，陶其壤而穴之。”陶：窑灶。复：古时的一种窑洞，即旁穿之穴。家室：犹言“宫室”。整句话的意思是：“大瓜小瓜瓜蔓长，周人最早得发祥，本在沮水漆水旁。太王古公亶父来，烧土做穴住窑洞，还没筑屋建厅堂。”这说明周民族的祖先古公亶父在率领周人迁往岐山周原之前，居住的还是经过火烧的地穴式居宅。

甘肃临……