从目的论视角看文学典籍的翻译
2018-08-13唐聪
文学教育下半月 2018年7期
唐聪
内容摘要:《诗经》是我国文学典籍中的经典之作,现在可以找到的英译本有很多,不同的英译本因翻译目的不同,采用的翻译方法和策略各不相同,因此译文也有所差别。本文从目的论视角出发,以《蒹葭》的三个英译本为例,试比较三位译者所处的不同历史时期及社会背景,探讨其翻译目的以及对译文产生的影响。
关键词:目的论 文学典籍 《秦风·蒹葭》
一.引言
本文从目的论视角出发,回顾目的论的起源及其发展现状,进一步明确目的论的翻译原则,并结合《秦风·蒹葭》的三个英译本进行平行对比与分析,试比较三位译者所处的不同历史时期及社会背景,探讨其翻译目的以及对译文产生的影响。从而探究翻译目的对文学典籍翻译的重要性。
二.翻译目的论及翻译原则
翻译目的论是功能派翻译理论中最重要的理论,由德国翻译理论家凯瑟琳娜·赖斯和汉斯·弗米尔于20世纪70年代创立。根据芒迪的《翻译学导论》这本书中所提到的“目的论,Skopos是希腊语,意为“目标”(aim)或“目的”(purpose)”。在弗米尔的目的论框架中,决定翻译目的的最重要因素之一是译文的接受者,不同的译文接受者有不同的文化背景知识,对译文的理解也不同,每一种翻译都有自己的接受者群体。弗米尔指出翻译是在“目的语情景中为某种目的及目标受众而生产的语篇”。
凯瑟琳娜·赖斯和汉斯·弗米尔提出了五个基本“规则,并将这些规则按等级排列,按照每一条规则的内容,大致可以分为三个翻译原则:即目的原则、连贯原则和忠实原则。……
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