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中国海洋大学文学与新闻传播学院

流沙河先生在《白鱼解字》一书中，根据“六书”的理论，以及“人、仁”谐声关系，得出“年”字是会意字，而且“年”字下的“人”是基于“人”、“仁”的现代读音相同之故。笔者在阅读该文之后，颇有疑惑，特撰此文，以就正于方家和流沙河先生。

《白鱼解字》以谐声探索字源、解释字义，在文字学、训诂学中是重要的方法，但看过之后对于其中“年”字的解读产生了质疑。《白鱼解字》以谐声关系立论，这个方法我们赞同，但是，其论证中却有不少可商之处。

以下是“年”字在甲骨文、金文和小篆中的部分写法：

甲骨文

小篆

关于“年”这个字，流沙河是这样解读的：“年由上禾下千组合而成。年字从禾，必与小米相关。禾下的千作声符用。篆文年下的千，绝不参与意义，是纯声符。金文第一个年，上面是禾，下面是人站在土上。金文第二个年，上面仍是禾而粗大其穗，下面是人而无土，与甲骨文结构一样。这便是最早的年字了。

年字为何从人？人伏禾根之下做啥？你要换个思路，想到‘人’指植物粒壳内的子实，那就通了。苡仁、杏仁、花生仁、胡桃仁等原本是这个‘人’。禾熟结子实，一次为一年。小米丰收了，古人叫‘有年’。五谷都丰收，就叫‘大有年’。探讨下去，最早的年，指的乃是黍类之性黏者，大黄米之一种，即黏。年黏音同，本是一物，专指性黏的大黄米。年，后来移指小米；又后来概念扩大，遍指五谷；再后来才用于纪岁时。”

根据“六书”的理论，流沙河认为“年”字是会意字，关于字的解释，他认为是由于“人”、“仁”的现代读音相同，而且“人”是指植物的子实，古人才在造“年”字的时候在下面写了个“人”字。……