李世坤

摘要：先秦时期中国出现了早熟的哲学思维和早期中国哲学思维的代表“士人”。他们具有很深的文化修养。他们为了缓解底层人民和贵族之间的矛盾，劝告贵族向人民减轻剥削压迫，避免战争而各个国家游说，争取缓解阶级矛盾阶级斗争。

关键词：先秦 士人 工匠 社会地位 启示

一、先秦士人的价值取向与主体意识

我们从孔子、孟子、庄子、韩非子语录中，可以了解到先秦士人的价值取向与主体意识。他们的主体意识大致相同，可又有不同的地方，有的认可工匠的器物价值，有的却认为“文灭质，博溺心”“玩物丧志”。下面，我们就士人摘录的语录中，通过文史记载，了解工匠的“职”与“艺”来分析士人对工匠的态度。

二、先秦士人对工匠的“职”与“艺”的思维

子曰：“君子不器。”

子贡问曰“赐也何如”子日“女，器也”曰“何器也”日“瑚琏也”。

林放问礼之本。子曰： “大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”

子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急不继富。”

子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”

子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不人，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。”

从孔子的这些言行中可以看出，他认为君子不应该追求那些表面的东西，不应该沉迷于奢华器物中。子贡问孔子，觉得他这个人怎么样，孔子说你就像是瑚琏，说明孔子认可工匠制作的器物，认为器物是贵重华美的。但是孔子提倡君子应追求勤俭节约，礼仪应该节俭，富有的人应该接济贫穷的人，不追求那些美丽柔软的衣服，奢华的器物。……