文_李卫平

近几年来，每到春节，“女人吃饭不上桌”的话题就引爆网络。辩护者有之，批判者有之，但都不离“女人不上桌”是传统的定性。但这真是传统吗？

至少，在本期推荐的汉乐府诗《陇西行》中，这并不是传统。五四以来，人们批判封建礼教，常常只抓住“男尊女卑”“三从四德”这样的口号随意推理，而这些口号在历史中是具体怎样运行的，却少再有人关心。

历史不是观念，礼时为大，礼法也从来不是一成不变的抽象系统。与其一棍子打死礼教，不如从历史细节来看看人们行礼的分寸。

《红楼梦》贾府这样的大家族，太太小姐们吃饭自是“另摆一桌”，此图可见贵族和传统士大夫家族男女待客的差异（清孙温绘图）

想象的传统

女人吃饭不上桌的习俗是如何形成的？

在一篇流传甚广的网文中，一位文学教授认为，这一习俗与中国传统的男尊女卑观念有关。对此，社会学家李银河在博文中更进一步写道：

女人吃饭不上桌这个习俗在形成之初，很可能是一个顺理成章的过程：因为在中国这样的男权社会中，几千年来做饭都是女人的事，在男人跟客人谈话时，女人忙着做饭上菜；在男人陪客人吃完饭后，女人还要忙着刷碗。久而久之就形成了这样的习俗……

这个看上去很扎眼的习俗背后其实是“男主外女主内”时代的遗俗。

“男主外女主内”首先表现在劳动分工上：几千年来，除了个别南方农村，女人是不参加社会生产劳动的，男人下地干活种庄稼，女人在家做饭洗衣带孩子。