现代社会呼唤女校
2018-08-03摘编张艺芳图片网络
时代人物(新教育家) 2018年6期
关键词:课程
摘编_张艺芳 图片_网络

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民国女校兴衰
一百年前,经商小有积累的宋查理将三个女儿送入中西女塾,三姐妹接受教育后,在近代中国历史留下浓重的一笔。电影《宋家皇朝》,围绕宋氏三姐妹的命运展开,讲述了三位女性在历史中扮演的角色。看到这部电影时,我已进入职场,仍被三姐妹成年后殊异的经历震撼。
中西女塾,正是上海第三女子中学的前身。20世纪初,西风东渐,男女平等观念传播,从女性不入学到女性进女校,再到男女同校,女性获得受教育权,并逐渐参与到社会活动中来。
民国早期的女校,一部分是传教士创办,如宋氏三姐妹曾就读的中西女塾,由传教士林乐知于1890年创办,以及1887年由传教士沙德娜在南京创办的沙小姐学堂——今南京汇文女子中学的前身。后梁启超等维新派人士推动女子的社会化教育,直到1898年,国人在上海自办第一所女校——中国女学堂(亦名:经正女学堂),才打破了洋人办学的局面。
教会创办的学校,在起步阶段,以传授教义和基础文化知识为主。如镇江女塾,1898年之前所学内容,除国文和圣经外,设有天文、史地、几何、代数、英文、乐歌等课程。
1851年由琼司女士创立的文纪女塾,旨在办义学以收容灾民,培养一技之长以谋生计。学生除学习《圣经》《四书》外,还学习纺织、缝纫、园艺、烹调等,因而在创校之初也被视为职业学校。1881年,文纪女塾和裨文女塾合并,圣玛利亚女校诞生。校长写道,“由于推广体育锻炼,女孩子们的健康得到很大改善。……
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