田忠旗 陈紫宣 王学慧 葛诗雨

摘 要：随着西方工业革命热潮的兴起，当今社会城镇化发展迅速，在全球化趋势下，各国的城镇化水平有着不同程度的提高，中国自20世纪90年代以来，城镇化进入了高速发展时期。当城市建设发展到一定阶段后，随之而来的也有一系列负面影响，土地被侵占、传统文化景观被破坏、旧城跟不上时代的发展、城市发展同质化等等。研究以城市更新为切入点，选取了城市更新中具有典型特征的历史街区作为研究对象，通过对安徽省宁国市河沥溪小溪口地域文化特色的深入分析，归纳总结其内在含义以及主要构成，为历史街区改造设计提供参考。

关键词：城市更新；历史街区；地域文化

一、研究背景与目的

目前我国城市发展的基本特征是快速城市化，在这样的背景下城市更新呈现出“千城一面”的狀况，历史街区的改造同样也面临着类似的问题。国内很多历史街区的改造都有趋同性，打着改造的旗号而进行着一些面子工程，一味地追求形式主义，破坏了原有的城市肌理和地域特征。通过对安徽省宁国市河沥溪小溪口历史街区现有资源的利用和知识梳理，探讨该问题产生的原因。历史街区的保护应该结合地域文脉，从认知心理学、空间句法等角度考虑，运用景观设计的手法，以平衡地域文脉传承与城市快速发展的矛盾问题，扩大研究的广度和深度，构建城市历史保护和城市发展变革的和谐统一，改善“千城一面”现象下，老城更新地域文化逐渐缺失的现象。

历史建筑和历史文化街区，记载了城市发展的历史，它们的存在直观地体现了城市的独特风貌，并且延续了民族优秀的文化传统。既是一种不可再生的文化财富，又是城市经济社会发展的特殊资源和优势基础。随着时代的发展和人们思维的转变，历史建筑的保护已经不单单是大规模的推翻重建，而是转变成了合理的保护与更新模式，对历史街区的保护也已经扩大到了空间完整性、景观生态性和发展的可持续性研究上。历史街区蕴含丰富的历史信息和文化内涵，是传统地区城镇的重要组成部分，是支撑市民精神生活的重要方面，是形成地区文化独特性和多样性的源泉。基于可持续发展思想，运用有机更新理论，对历史街区的保护与更新已成为地区发展、建设的重要内容。

二、历史街区改造常用方法及其成效和弊端

（一）大规模推翻重建，重新定义街区特征

随着历史街区更新改造浪潮的席卷，很多地区的旧城区被锁定为改造对象，可是在改造的背后，存在一些为了追求视觉效果和节约开发成本而大规模推翻重建的现象，原有建筑也都重新被设计。从短时间来看，这样的改造方法的确有成效，脏乱差被统一、干净所取代，街区和周围环境和谐共存，不再是城市发展中的毒瘤。可是这样的方法又过于简单粗暴，在没有任何保留的基础上进行改造，相当于否决固有的一切，重新对地块进行规划设计。同时，在这种条件下的建筑也存在一些问题，即便形式上有传统文化的缩影，也只是表面化、装饰化，真正有价值的内容并不能通过表面所体现。

（二）修复历史建筑，开发商品经济

很多地方都有历史文化遗产，尤以历史建筑最为显著突出。在当代语境下，它们是活化石，是文化符号，是一种精神寄托。在对历史街区改造时，修复历史建筑不失为一种最直接有效的举措，一方面保护了有历史和文化价值的建筑，保留了街区的传统历史风貌，延续了街区甚至是地区的文脉，另一方面也促进了商品经济的开发，带来的是更多的经济效益。通过对历史建筑的修复，甚至是再造，重现这片土地昔日的景象，这无疑是对当地历史文化的尊重，只是修复之后带来的商品经济一定程度上也会冲淡固有的文化气息。

不难发现，中国绝大多数城市都有那么几条标志性的街区或者街道，可是仔细辨认就会发现它们也有很大的共性，特别是那些经过改造的，往往会有带有大众审美的、一贯逻辑的特性，或者是竞相模仿，为的就是商品经济的开发，改造的目的已经不仅仅是改善区域的环境，很大程度上还会破坏原有的环境。对历史建筑的修复好像只是表面化的工作，或者说是一个基础性的程序，当街区涌满了商旅，名宅被肆意参观，那样的改造也是有问题的。

（三）结合地域特征，注入文化活力

安藤忠雄说过：“文化，就是在历史和人们记忆累积之上孕育的产物。所以对我来讲，对古旧建筑进行改造的项目非常重要。我所思考的‘改造，并不是单一地遗留下古旧建筑，也不是将其替换成新修建的建筑，而是构筑一种新旧建筑共存的状态。”纵观中国社会，在时代的更迭中，传统的文化已经消失殆尽，我们很难再发现有一门传统的手艺或者古老的民间艺术得到保留与传承。古为今用，西为中用的理念并不能被大多数人所理解与应用，或者仅仅只停留在纸上，显得单薄而无力。在对历史街区进行改造之初，我们往往会采用简便的方法，用文化表征以一概全，并没有追溯到街区的历史源头，导致很多地方都有普遍性，索然无味。随着业界和当地居民的意识觉醒，街区改造已经不仅仅是政府的参与了，我们会发现越多越多的街区有了当地所属的地域特征，对地域文化的传承也开始重视起来。另外，“可持续发展”“有机更新”等历史街区保护的前沿理论也为历史街区的改造奠定了基础，使得历史街区更新改造不仅仅是一种现实的行动，也是思维上的探索。

三、河沥溪小溪口历史街区现状

地理位置：河沥溪小溪口位于安徽省宁国市东郊的河沥溪开发区，紧靠东津河。东津河上的永福桥与延伸的东津路将街区分为南北两个片区。此次研究的区域是河沥溪的南部片区，占地面积约8公顷，原有街巷空间基本完整。

交通条件：小溪口靠近城市主干道，且有省道经过，距火车站约1.2千米，距汽车站约1.6千米，可达性高，为该基地旅游发展提供了有利交通条件。

建筑及街道情况：小溪口的建筑总体上有着徽派建筑的特征，粉墙黛瓦、砖木结构，还有马头墙和各种雕刻，美中不足的是随着时代的发展，建筑已经遭到不同程度的破坏，有的毁于战火，有的被拆迁换了新的面孔，保留完好的少之又少。加上城市化的冲击，这里的历史文化也快消失殆尽，传统的商业运营模式已经很难生存下去，大量店铺关闭，居民也大多数是六七十岁的老人。小溪口的街道尺度和空间布局延续了之前的，这是令人欣喜的地方，也让我们看到了它隐藏的待挖掘的价值。

四、综合保护价值分析

（一）建筑层面

河沥溪小溪口的建筑多为清末民初的带有徽州文化的建筑，具有典型的徽派建筑特征，如今还保留有完好的建筑内部结构、山墙、屋顶。只是随着时间的推移，它们已经呈现斑驳的痕迹，木头受到了腐蚀，砖瓦变得破碎，建筑外墙也破败不堪，很多已经存在住房安全隐患，亟待解决。虽然这里的建筑有许多存在破损的情况，但是整体上还是有保护的价值，是需要被重视起来的。

（二）街道层面

街巷空间依然延续着之前的，保持着两条横向、三条竖向的街道方向，并且没有在此基础上拓宽，机动车辆是无法进入这片区域的，使得街区依然有着原汁原味的生活氛围，还有的街巷尺度很小，仅仅只能通过一个人，狭窄却并不逼仄。被雨水冲刷干净的青石板路连同着鹅卵石，向人们诉说着厚重浓郁的历史故事。

（三）生活层面

现今，这里依然留存了很多传统的生活气息。虽然地处城市中，但是居民还是保留原有的生活习惯，家中烹饪食物用的土灶，喝水用自家打的井水，洗衣洗菜去临近的河边，蔬菜也是自家种的。商铺保留着旧时的模样，传统的手工艺品也流通在集市上。老人们会聚在一起喝茶聊天，小孩放学后在巷子里追逐嬉戏，纯粹的市井生活，透露着这里的居民生活的安逸。

五、改造对策及设计方法

（一）增加公共空间面积，扩大居民活动范围

原有公共空间仅仅在街道、部分闲置土地以及河岸周围，居民的活动范围很小，更是限制了儿童的活动，为此需要在不破坏街区肌理的基础上，增加一定的公共空间面积，有效利用那些闲置的土地。

（二）保护并修缮历史建筑，拆除破损严重的建筑

街区有几处历史遗迹，可是大部分建筑有破损的情况，需要保护并修缮，形成大的景观节点。街区破损严重的建筑也需要被拆除，场地重新规划成新的建筑分布点或者活动区。

（三）梳理街区现有景观节点，并在此基础上改造和增加，以游览路线将景观节点串联起来

为了引导游客有序进入街区，控制人流量，需要以有序的游览路线将景观节点串联起来，形成有叙事性的流线脉络。

（四）增加服务配套设施，将部分建筑改造成民宿

现有街区基础设施极度缺乏，通过增加设施来改善街区环境，也给居民和游客带来便利。考虑到一天的游览时间，需要解决游客的住宿问题，将部分建筑改造成民宿，可以满足游客的需求，也能增加居民的经济收入。

（五）保护并延续原有的传统商铺类型，适当融入现代的商业文化

原有的传统商铺类型过于单一，不能满足现代人所有的生活所需，适当融入现代的商业文化，不仅仅是一种古今结合、与时俱进的方式，也是提高居民生活质量、扩大街区服务范围的方式。

六、结语

历史街区的改造不能一味地追求古老、传统的痕迹，也不能被现代的生活所冲刷，另外，不同城市有着所属的地域文化，在对历史街区进行改造的过程中，不能千篇一律，而要结合当地地域文化，注重历史文化，注重空间氛围。街区改造也不能与周围乃至城市原有的社会环境所割裂，它不是独立体，应该融入整个大的环境中，融入城市肌理中。历史街区的改造模式仍在不断地探索中，可是在具体的案例中不能被固有的模式所束缚，需要研究、分析和提取代表当地地域文脉的构成要素，以解决真正存在于老城区更新过程中的问题。

参考文献：

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作者单位：

长春工业大学艺术设计学院