摘 要：中国古代文人的至高理想即“学而优则仕”，这是古代文人实现自己人生理想和人生价值的唯一途径。文人因饱读诗书，更加渴望建功立业、心怀天下，实现自己的政治抱负，在历史上留下浓墨重彩的一笔。但人们常说“伴君如伴虎”，政治的险恶远远压过文人的美好理想，也造就了中国历史上蔚为大观的贬谪文学，这也是中国古代封建社会一个特有的文化现象。

关键词：贬谪；意象

在唐代，有贬谪经历的文人数不胜数，无论是出于何种原因被贬，其结果都是无比痛苦的。这种痛苦是精神上的痛苦，另一方面则是身心上的苦难。被贬前后身份、地位的巨大落差，以及自己政治理想的破碎，都给文人当头棒喝，是他们精神上的重重一击。当年的贬谪之地，远离政治、经济中心，是祖国的岭南赣江、巴山楚水等荒凉的蛮夷之地。自然环境恶劣、生活条件贫乏、被贬身份所带给他们的社会歧视、他人冷眼，使贬谪者孤独中又增添了几许屈辱。在这种情境中，贬谪者的创作欲和抒发欲比任何时候都要强烈。但文人贬谪的不幸，却是诗歌的大幸——贬谪文学的产生。他们把自己的幽怨愤慨都赋予诗歌之中，以诗文的形式来描述贬谪地的情形和自己内心的感受，是这些诗歌让他们的灵魂得到再生。

贬谪诗文是贬谪者用生命谱写的华美篇章，也是一个时代的重要笔触。袁行霈在《中国古典诗歌的意象》中提到“物象是客观的，它不依赖人的存在而存在，也不因人的喜怒哀乐而发生变化。……