杨杰

はじめに

川端康成は日本の新感覚文学のもっとも傑出した人物、日本現実主義文学大家であり、日本最初のノーベル文学受賞者でもある。また、太宰治は日本無頼派のもっとも影響力のある作家である。今まで、川端康成についてとか太宰治とか、いろいろ研究がある、しかし、この二人の文学を一緒にして分析する人はなかった。

太宰治は引き続き三回芥川賞を参加し、最後を落選した。当時の選考委員として川端康成と二人が仲良くない関係であった。生活はそんなに簡単ではなかった、とくに、人々は自分の別々の気性がある。作品に対して自分の態度がある。しかし、二人ども日本の文学史に異彩を放つ、文学の繁栄をもたらした。

本文は川端康成と太宰治の文学創作の類似点を中心に分析したい。まずは彼らが同じ孤独な幼年時代を経てた。そして、彼らの作品の中は血統についての認識、女性の奉献精神も存在する。この2つの類似点については物事に対する見方は人によって異なっているので、彼らの作品の中この2つの類似点については少しのズレもある。

キーワード：幼年時代 血統 女性 奉献精神

第一章 少年時代の孤独さ

1.1 川端康成の少年時代

1899年明治32年に大阪で生まれた川端康成は一歳で父を、二歳で母を、十歳で姉を、そして、十四歳で祖父を亡くして、天涯孤独となった。肉親を亡くした川端の喪失感を埋めたのは文学でした。父母の愛を知らぬ少年は孤独な悲しみに特有な美を特有な意識で表明できた。

1.2 太宰治の少年時代

太宰治の家は大地主で、父は政治家で、とても忙しいのである。太宰の母は病弱で、いつも夫と一緒に出かけなければならなかった。太宰が生まれた後すぐに乳母に育てられた。そして、六男に生まれ、家を継ぐ立場からはずれたので、太宰は両親の愛情を恵まれないまま育った。その孤独な心を埋めたのは文学である。実家の倉には昔話から最新の小説に至るまで、さまざまな本が溢れた。少年の太宰は物語の世界にのめり込んだ。

第二章 血統の認識

2.1 川端康成の血統についての認識

「芸術家は一代にして生れるものでないと、私は考えている、父祖の血が幾代かを経て一輪咲いた花である。…旧家などの血たいてい病み弱まっているものだから、残燭の焔のように…」これは川端康成が?末期の目」と題する感想に書いていた。川端の文学の特有な美意識は、この旧家の終末意識から生まれた妖しい退廃の美ではなかっただろうか。また、?山の音」の主人公信吾が息子の嫁、若々しく可愛い菊子の姿に恋心をもっていた。川端康成の構造する主人公信吾は菊子の細長い首に思い出したのは、一代にはその美しい首のラインは生み出すことではなく、幾つ代の血統を経って生まれた美である。川端康成は血統について執念は深い。自分のことにも、作品中の人物にも、彼の血統の伝承意識が見えられる。……