对国学和儒学应有正确的定位和宣传
2018-07-28钱宗范
世纪 2018年2期
文化自信是实现中华民族伟大复兴的思想基础。文化自信是建立在对民族传统文化的正确认识、定位和宣传的基础之上。近年来国内学术界讨论最多的是国学和国学的基础儒学,全国出现了学习国学热和儒学热。在这一学习宣传热潮中取得了很大成绩,但也存在不少值得思考的问题。本文就国学和儒学的学习和宣传中应如何正确定位,谈谈个人的看法。
中国古代从未有国学一名。春秋战国时期百家争鸣中出现了儒、墨、道、法、名、阴阳、兵、农、纵横、杂十家;先秦儒学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、清代朴学,成为中国历代主要的学术流派,均以儒学为基础。中国共产党在领导中国革命和建设社会主义伟大事业中,也从未提出国学一名。毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛以及以习近平同志为核心的党中央,一向强调对传统文化要批判继承,弘扬优秀的历史文化遗产。国学一名是民国时期在新文化运动后,一批文化人士从西方资本主义进步史观出发,重新审视中国传统文化,认为不能全部否定,应合理地继承弘扬,而提出了“整理国故”的口号,所以当时包括日本学者在内,就提出了“国学”一名。顾名思义,国学是指中国古代国家倡导和流行的学问。从唐太宗时代开始,编订《隋书·经籍志》,到康乾盛世时乾隆主持下由纪晓岚等编成的《四库全书》,把中国所有的学术和图书分成经、史、子、集四大部类。所以,国学研究的内容即古代的经、史、子、集。……
登录APP查看全文
