张紫娟 朱明升

摘要：婺州窑生产的产品结构格局而言，其冥器生产占据了很大一部分的生产份额。婺州窑古窑址考察发掘报告表明，甚至有的窑场是专门为生产冥器而开设的。可见，冥器生产是婺州窑生产之中一项大宗产品。所以民间丧葬习俗以及明器制度的变革等社会历史文化环境的变化，必将影响其生产与发展。

关键词：婺州窑；冥器；丧葬习俗；兴衰

婺州窑创烧于东汉，发展成熟于六朝，鼎盛于唐宋，衰落于元末明初，是金华先民留给我们后人极其丰厚的一份文化遗产。唐代各窑场常以州名命名，故将婺州境内的窑场称为“婺窑”或“婺州窑”。婺州窑名列全国第三。在唐以前的瓷业中，婺州窑仅次于越窑。

一、婺州窑的独特技艺造就一段兴盛婺州窑历史

上世纪50年代以来，婺州窑窑址被大量发掘，出现了许多精品。仅金华市文物主管部门调查发现古窑址600余处。自汉至明，婺州窑窑址数量之多，生产年代之长，在我国瓷窑历史中是罕见的。

其中，西晋发明的釉下褐彩瓷，是我国最早烧制的彩瓷。唐代在胎外施用化妆土的工艺，对中国陶瓷发展的贡献极大；创造的乳浊釉窑变工艺，对当地陶瓷多样性有深远意义。

细观婺州窑瓷器，总觉得它的古朴、温厚、大方，像极了金华人的性情。都说一方水土养育一方人，其实，我觉得水土与器物之间也有着微妙联系。婺州窑在历史上一直扮演着民窑角色，虽然没有如官哥汝钧定之类名窑一样，在历史上大放异彩，然而，它的默默坚持以及民间风格，却给予其绵长的生命力。……