黄心怡 于师号

摘要：市井是市民文化的载体，市民是市井文化的建构者。汪曾祺的小说由于将文化视角转向质朴、自然的市井风俗风景和市民风情文化，因此成为市井小说的典范。而文学研究的根本使命还是研究“人”，汪曾祺借描绘乡土风俗，实则反映了市民通俗的生活心态及作者独特的民间哲学思想。文章将根据汪曾祺的市井小说作品，解读和探讨汪曾祺小说作品中市民文化的世俗人情色彩、艺术价值及精神内涵。

关键词：汪曾祺；市井小说；市民文化；乡土风俗

市井是广大中国市民赖以生存和生长的地方，它承载了特定社会领域的民风民俗，以及通俗世景人情的市民生态画面。作为一位“风俗画作家”，汪曾祺以特定地域文化和時代背景为素材，以自身思想感悟及审美情趣为基调，将视角转向市民阶层生活的方方面面，展现了一个时代的市民生存本相，创造了独特的美学思想及精神世界。

一、市井细民的世俗人情

正如《晚饭花·珠子灯》中珠子灯从点燃到熄灭再到其上的玻璃珠子散落，这样的物境实际上与孙小姐从出嫁到守寡的境遇与心境紧紧联系。汪曾祺在小说创作时，经常着意于通过描摹风俗，来影射小说人物的心理变化、道德品质及人生脉络。“小说里写风俗，目的还是写人。”[1]从汪曾祺的自评中亦可见：“人”才是汪曾祺小说文本中的重心。他书写的市井风俗和乡土特色，实则反映着市井细民们的生存文化。

汪曾祺师从沈从文，先生“试图表现一种‘优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”[2]的文学主张对他产生了深厚的影响。……