摘 要：从古代以儒家传统文化为主流到近代以“人的文学”为特征的五四文學的变革，经历了文学外部环境与文学内部自省的深刻嬗变。五四文学以整个文学价值观念体系作为改革的突破口，着重于反叛传统的文学观念，打破旧模式，创立新体系。

关键词：五四文学变革；问题意识；文学观念

作者简介：王恩琦，女，汉族，2001年9月出生于山东省临沂市兰山区，祖籍山东省蒙阴县，山东省临沂一中高中学生，研究方向：现代文学。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2018）-17-0-01

伴随着西方列强的强势推进，中国近代社会的大门缓缓地开启，带着民主、自由、崇尚知识与理性标签的西方数百年来的近代思想，毫无意外地给沉睡中的中国激起了一场近代社会的变革。

作为现代文学的起点，从传统文学走向以“人的文学”为特征的五四文学，它的变革是自觉地变革，其主要的活动发生在文学的内部，其价值取向是文学自身。五四文学以整个文学价值观念体系作为改革的突破口，着重于反叛传统的文学观念，这种新的文学观念并不是旧模式的修补，而是新体系的创立。从小说产生的本质而言，小说的第一要义就是“讲故事”，讲述那些流传于市井百姓之中的街头巷谈。英国理论家福斯特曾认为：“小说就是讲故事”，但是“倒希望这种最高要素不是故事，而是别的什么东西……”显然，福斯特对于小说文本的理想小说的设定，更加适用于小说的成熟阶段，对于处在社会意识形态转型期的五四文学而言，小说的功用更多的是体现在其社会功能方面。