既然归家无望，他乡便故乡

郑嘉励：专职田野考古，业余从事杂文写作，既为个人抒情遣怀，也为考古工作者与大众之间的情感、趣味和思想的连接

靖康国难，北宋灭亡。吕好问，南宋大儒吕祖谦的曾祖父，举家合族，随同宋室南渡。

吕好问家族，号称“东菜吕氏”。是宋代显赫的高门大族。吕祖谦六世祖吕夷简、五世祖吕公著是仁宗、哲宗时的宰相，吕好问在钦宗时也官至宰执。在北宋亡国前，吕氏家族居住在汴京开封，已有五六代人。如今，他们流亡南方，逃离家乡，也抛离了自家的祖坟。

东莱吕氏的祖坟，在河南郑州新郑县神崧里。到吕好问这一辈，已是七八代人聚葬的大型家族墓地。各墓的位次，按照中原的风水观念和儒家伦理“长幼尊卑”的原则规划，一个萝卜一个坑，连吕好问、吕祖谦祖父吕弸中的“寿坟”，均已安排妥当，若非金人南侵，都该埋入祖坟。

这种多代人聚葬、秩序井然的家族墓地是中原士大夫家族的传统，同等显赫的北宋韩琦、富弼家族墓地，前些年经过考古被发掘出来。

金人入侵，改变了一切。绍兴元年（1131），吕好问在流亡途中死于广西桂林，就地安葬于南国边陲。按他的遗愿，待天下安定，他总要迁回中原祖坟。随葬的墓志，后半截故意留白，留待日后叶落归根，补述信息之用。

绍兴五年后，宋金战局稍定，吕家离开桂林。陆续内迁。吕好问长子吕本中，寓居信州（今江西上饶）；次子吕弸中，寓居浙江金华；三子吕用中，寓居绍兴；四子吕忱中，住在衢州一带。……