莫砺锋　童强

《蜀相》

清人金圣叹解此诗曰：“先寻祠堂，后至城外，妙。是有一丞相于胸中，而至其地寻其庙。”解得很好。杜甫前往武侯祠，不是因游其地而乘便探访名胜，而是早已仰慕诸葛亮，故一到成都便往寻其祠，以凭吊先贤。杜甫有多首诗咏及诸葛亮，而以此诗为最佳。诗中刻画武侯祠的气氛，既庄严肃穆，又冷落凄凉，最为传神。颈联概述诸葛亮生平，既述其事迹，亦表其心迹，言简意深，是对诸葛亮其人的千古定评。尾联绾合自己，感慨尤其深沉。诸葛亮以兴复汉室为己任，可惜鞠躬尽瘁而未得成功。“出师未捷身先死”，既是慨叹诸葛亮，也是诗人的自我感慨。正如佚名《杜诗言志》所云，“此篇则专伤其功业之未成，亦所以自喻也。”异代同心，惺惺相惜，杜甫堪称是诸葛亮的千古知己！

《宾至》

此诗朴实平淡，诚如赵臣瑗所评：“婉婉曲曲，只如说话一般，几不知其为韵语也。”但是内在的意蕴却曲折深永。诗人貌似谦逊自抑，实则傲骨嶙峋，字里行间充满着对自己文学成就的自信。盛唐的七言律诗，通常是中间两联一写景，一写情，此诗却“直叙情事而不及于景，此七律独创之体，不拘唐人成格矣”(仇兆鳌语)，可称此诗的最大艺术特色。

《狂夫》

李白以狂士著称，杜甫则以醇儒闻名。其实杜甫的性格相当复杂，他有谨愿小心的一面，也有狂傲疏放的一面。诸如自许甚高、恃才傲物、蔑视权贵、君子固穷等方面，杜甫与李白并无二致。此诗就是一个例证：穷愁潦倒、将填沟壑的生存境况，并未使诗人自卑自叹，反而宣称要以疏狂的态度度过馀生。……