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基于阿恩海姆的“平衡”视角下夏圭的山水画解读

2018-07-16何雨蒙

北方文学 2018年9期
关键词:平衡

何雨蒙

摘要:阿恩海姆是格式塔心理学的集大成者,把格式塔心理学的科学理论与艺术现实结合起来,在其著作《艺术与视知觉》中,用其心理学理论对艺术领域的各个方面进行了探讨和分析,其中阿恩海姆的平衡理论是艺术的基础部分,它是艺术中不可或缺的部分。用阿恩海姆的平衡理论对艺术作品进行解读,把艺术平衡理论系统的与夏圭的作品相结合起来,重新解读半边之景。

关键词:半边山水;视知觉;平衡

一、阿恩海姆的平衡理论

阿恩海姆是格式塔心理学的代表人物,格式塔心理学是20世纪初在德国产生的心理学理论,格式塔在德语中有“形”的意思,所以在中国又称为完型心理学,它以视知觉为主要研究对象,主张研究直接经验(即意识和行为)。

在阿恩海姆《艺术与视知觉》中讲“尤其在一件艺术品中,组成它的所有要素的分布必须达到一种平衡状态。那么什么是平衡?为什么平衡对艺术品来说是不可缺少的?” (1)在这里,所谓平衡就是视知觉中的各种元素在视知觉动力的作用下获得一种稳定的、到位的配置状态。平衡包含两种:物理上的平衡和心理平衡,如果作用于一个物體上的各种力达到可以相互抵消的程度,这个物体便是处于平衡状态了。而心理平衡或者成为知觉平衡,就是知觉中的各种要素的力的配置。

阿恩海姆认为在一幅作品中存在着力场,阿恩海姆所讲的力场视觉中力的分布,力场的分布影响着平衡,而影响力场的要素又有很多,如重力,方向,顶与底,左与右等等。把这些影响力场的要素在画面中处理恰当,就可以使画面达到平衡,给欣赏着带来愉悦的感受。

平衡必须传达意义。艺术品所达到的平衡,是构成人类生活的那些反复出现和重复产生的动机所永远无法达到的。 (2)如果单纯的平衡理解成收拾房子,把物件摆放整齐,这就使大众对艺术失去了兴趣,因为这与自己收拾房间没什么本质不同,都是在寻找平衡,整洁。因此,只有当平衡传达出某种意义或者暗示时,它的功能才能真正地发挥出来。

二、边角之景中平衡的呈现

“知白守黑”在中国绘画理论中指的是虚境与实景的并存、相生的道理。烟云渲染是画中流行之气,“空白、非空纸,空白即画也”“黑为阴白为阳,阴阳交构,自成造化之功”。夏圭的边角山水之景,正是这种虚实相生的知白守黑的典型代表。现已夏圭作品为例,抛开人生经历,绘画本身理论,单就以阿恩海姆的平衡来对画面进行分析和总结。

首先是重力,能够影响重力的因素有远近,根据杠杆原理,同一绘画成分,越是远离平衡中心,其重力就越大。在绘画中,事物距离观察者越远,给人的重力越大,这是其一。其二,在其他因素差不多的情况下,物体越大,其重力就会越大。其三,颜色明亮一些的表面,其面积比灰暗的表面看上去大。如夏圭的西湖柳艇图利用上述的原理来欣赏,前景的松树较大,远处有四人在泛舟,这种构图看起来并不失衡其中的原因是:根据杠杆原理,画中的人物和船只距离远相对重力大,给人有分量,所以前景并不突兀,且泛舟人数较多,人物衣服留白,松树颜色较暗,根据颜色来讲,亮色的表面要比暗色的表面大。

“孤立独处”也能够影响重力,在一些重要场合明星们总是避免与他人距离过近,这是突出某人的手段。夏圭的松溪泛舟图前景松树枝叶繁盛,有密集感,远处是孤零零一只小舟,且水面没有水波,更加加重小舟的“孤立独处”,加重分量感,另外画中盖章的地方,也加重了小船的重力,使得整个画面没有失衡的感觉。这是确定平衡之一的重力的影响。

其次,方向同重力一样,也是影响平衡的重要因素,绘画中所包含的任何一种特定形态的事物,都具有自己的轴线,这些轴线都能产生一股具有方向的力。图一,两颗松树的中轴线,有一条向右上方的力,一条向左上方的力。船只有一条向左前方前进的力,这三条力线交织在一起,其焦点大概处于画面的三分之一处,而绘画中的三分之一构图法,即在画面画两条横线和两条竖线,他们交叉的4个点就是需要着重表现的地方。

综上所述,物理上的平衡,与视知觉上的平衡并不一样,甚至在视知觉上的平衡与物理层面上的平衡恰恰相反。这些视知觉上的特点,在摄影、绘画和设计领域都是值得品味和借鉴。当然,《艺术与视知觉》一书中并不只有平衡,其简化、形式和张力等章节都是值得去阅读的,它可以让我们去换种思维方式和角度去思考,这些思考往往会带给你新奇的体验。且在现代艺术的欣赏中,其发展的趋势是越来越多地依靠观赏者的直觉去发现其审美价值,从而使观赏者也成为绘画的实质性作者之一。③

注释:

(1)[美]鲁道夫·阿恩海姆.《艺术与视知觉》[M].四川人民出版社1998年.p13—14.

(2)[美]鲁道夫·阿恩海姆.《艺术与视知觉》[M].四川人民出版社.1998年.p39.

③[美]鲁道夫·阿恩海姆.《视觉思维——审美直觉心理学》[M].四川人民出版社.1998年.P23

参考文献:

[1]鲁道夫·阿恩海姆.艺术与视知觉[M].成都:四川人民出版社,1998.

[2]鲁道夫·阿恩海姆.视觉思维——审美直觉心理学[M].成都:四川人民出版社,1998.

[3]徐复观.中国艺术精神[M].北京:九州出版社,2013.

[4]李泽厚.美的历程[M].天津:天津社会科学院出版社,2008.

[5]钱穆.中国通史[M].成都:天地出版社,2017.

(作者单位:河南大学艺术学院)

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