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行为艺术中的身体意识浅谈
——以何云昌为例

2018-07-13

大众文艺 2018年17期
关键词:艺术

身体做为媒介在行为艺术中扮演着重要的角色,这里所说的身体并非片面的肉体,身体需要多层次、多维度地去看待,其意义随历史与环境的变化而变化,展现出的精神层面也不尽相同,在整个行为艺术的过程中,随着表现主题的不同,身体与肉体相互作用,交替呈现。

一、理论层面中的身体

身体,从生物学的层面上来说,是指人或动物的生理组织,有时特指躯干和四肢。人或动物各生理组织构成的整体。在生物学概念之外,人们对于身体的认识从绝对的精神化到对身体本体的认识,是在社会关系中不断被改造的存在。

在西方哲学发展历史过程中,人们起初将肉体和灵魂区分开来,认为身体只不过是灵魂的附庸,身体成为灵魂存在的障碍。唯心主义代表人物柏拉图认为世界由“现象世界”与“理念世界”所组成,理念世界是先于物质世界产生并独立于物质世界而存在的本体,而现象的世界是理念世界物化的表象,前者为本原,而后者是派生而存在的,肉体与灵魂是对立的,且灵魂不依附于肉体而独立存在。自此,身心二分的理论建立起来。之后的哲学认识论并未改变身心独立的局面,而是将其继承下来,法国著名哲学家笛卡尔认为物质与精神是两种完全不同的个体,精神是包含着思维与思想的,而物质则是广袤的实体。德国著名哲学家尼采曾说过:“上帝死了”这句话将两千年来无法撼动的精神哲学拉回到身体的层面中去,他主张以身体为出发点,重新审视传统的价值观。……

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