⊙韩雪［华中科技大学人文学院，武汉 430074］

余华从1987年开始到1991年的这一段时间内，创作并发表的十几篇中短篇小说使其被冠以“先锋派”作家的名号。而学界对余华此类先锋作品的研究，多集中于他对小说形式的探索和川端康成与卡夫卡的影响，其中最为人所关注的是《十八岁出门远行》。但发表在《收获》1987年第5期上的《四月三日事件》，作为余华先锋作品的开端，居然被放过了——学界几乎不存对此文的单独研读。

笔者出于对《四月三日事件》中少年的喜爱，细读了余华回顾此段创作状态写于1989年的散文《虚伪的作品》。受海德格尔《林中路》的启发，这一细读过程中发现了余华创作理念中的现象学光影，笔者就是追随这些闪烁不定的光影，企图以一种现象学的目光，探得《四月三日事件》一文中的真味——即男孩如何在成长过程中，以敏锐触觉去感知人与世界的紧张状态；带着人类所共有的、又是少年时期所独有的紧张情绪，如同黏附于脚底的泥，在成长之路上留下新鲜的泥迹，走向早已预示的未来；余华又如何通过这篇小说，像文中的那个少年一样背离世俗，踏出求“真”之路的第一步，同时也是先锋文学具有重要意义的一步。

一、自我与世界：“物”的切近

传统观念中，人对于物的理解基于主客观的对立，即人作为主体对外在失去进行把握。但这种方法并不总是起效。就像开头出现在少年手中的一把钥匙，它仅仅是一把能打开房门的钥匙吗？余华强调：“自我对世界的感知其终极目的便是消失自我。……