论《最后的瓦莱尔人》中的文化角逐
2018-07-13叶拉美深圳大学外国语学院深圳518067
名作欣赏 2018年27期
关键词:基督教
⊙叶拉美[深圳大学外国语学院, 深圳 518067]
亨利·詹姆斯(1843—1916)出生在美国一个富裕的家庭,父亲是一位神学家,也是美国最富有的知识分子,哥哥是哲学家。詹姆斯家学深厚,且在欧洲游学多年。于1879年出版的中篇小说《黛西·密勒》 使他一举成名。亨利·詹姆斯其他较为出名的作品还包括《一位女士的画像》(1881) ,以及《鸽翼》《使节》和《金碗》等3部于20世纪初发表的长篇小说。将美国人的天真与欧洲人的世故作对比,展现新美国和旧大陆之间的道德文化冲突,以及美国富裕阶层同欧洲封建贵族的相互吸引、相互排斥,是詹姆斯这些作品的突出主题。《最后的瓦莱尔人》是亨利·詹姆斯1874年完成的一部小小说,是他成名前完成的一部作品。该作品完成之后没有被收入他的纽约版小说集里,而是和《黛西·密勒》一起被收入到1963年版的企鹅公司出版的故事集里。相较于亨利·詹姆斯的其他作品,《最后的瓦莱尔人》也许既不出名也没能引起读者评论家的广泛注意,但是它展现的主题是耐人寻味的,不可以简单地将其置于“詹姆斯的国际主题”框架中进行分析。
在中国国内,读者、学者们对此作品鲜有评论和关注。国外有学者以阴柔的理想主义和被压抑的性欲为主题探讨了该作品中体现的伯爵与教女对经验所持有的矛盾的态度(Berkson,78-86);有的学者关注的则是作品中古典雕像以及万神殿的运用 (Tintner, 35-37);有的学者以作品中伯爵的花园中的另一尊日晒风吹的古典雕像希神赫尔墨斯为着眼点,大谈赫尔墨斯神及其在公元前415年频遭破坏的状况(Clark, 210-213);……
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