规训与惩罚
——论电影《杀生》中的秩序建构
2018-07-13刘艾臣湖南大学文学院长沙410082
名作欣赏 2018年14期
⊙刘艾臣[湖南大学文学院, 长沙 410082]
一、规训:仪式与契约
仪式是规训行为的一部分,通过固定的仪式可以完成对个体进行规训的目的。影片展示了三个对长寿镇十分重要的仪式,它们分别是葬礼仪式、祭祀仪式和庆祝仪式。老镇长的葬礼是影片的第一个高潮,在镜头下,长寿镇人身穿黑色披风送葬,马寡妇身穿白色作为“陪葬品”随葬,几个裸着上身的年轻人抬着老镇长的尸体。从衣着颜色到送葬歌声,一切都井然有序。祭祀仪式也以整齐的着装和队伍,延续了这种秩序。而庆祝仪式则很不相同,影片中唯一的一次庆祝仪式发生在长寿镇人集体对牛结实的欺骗中。
当时长寿镇的人们赤裸上身,围成圆圈,并且大声歌唱庆祝。这种欢快的气氛和歌唱形式等与葬礼和祭祀仪式的庄严完全不同。这种仪式化的处理方式,正是以镇长为代表的长寿镇“规矩”对生活在长寿镇的每一个个体的规训。如此整齐并完整的仪式,必定经过长期的教导与训练。而在这一过程中,实际上实现了秩序对人的规训。“这种由规训所维持的秩序具有复杂的性质。这是一种‘人为’的秩序,是由法律、计划、条例所明确规定的。”①这种规训长寿镇人集体内部秩序的仪式,必然以长寿镇的镇约等为基础。
所谓仪式,在最初主要是指典礼的一种秩序形式。在后来的社会学与文学等领域的研究中,被借用来指称生活或者文学作品中存在的,带有固定形式和独有秩序的一系列连贯行为。……
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