五夫民间有“饿着肚子看龙鲤戏”的老话，为看一出戏连饭都可以不吃。那么，五夫龙鲤戏如何起源？演绎的是什么？五夫乡人又为什么对其如此痴迷呢？

一、五夫龙鲤戏所处的人文环境

五夫青山如黛，坂田连片。因有潭籍两溪环绕，亦名潭溪、籍溪。自晋代开邑以来就田里种莲，莲中养鱼。古时，内五夫里和外五夫里并称五夫。数度衣冠南渡，大批中原士族、学者，伴随着政治经济重心南移而南迁。因此，南方学者游酢、杨时“程门立雪”、“见程颐于洛，”程颢也敏感地作出了“吾道南矣”的断言。南北方学者在这片土地上或落籍卜居，或著作立说，或筑庐讲学，逐渐形成了浓厚的文化氛围。

朱熹之父朱松绍兴十三年（1143）3月，病逝建州环溪精舍。朱熹“尊亡父之命，”投靠五夫刘氏，师从“五夫三先生。”在五夫生活了50多年，五夫养育了一个旷世大儒，一个“后孔子主义，”一个“历数唐尧千载下，如公仅有两三人”的巨擘。

据五夫里志记载，五夫有詹揆、彭路、翁德舆状元及第，七十多人金榜题名，一百多人载入典籍，五十多人得到朝廷和皇帝封谥。因此，民国·《崇安县新志·大事记》写道“本邑学术自此一跃而执全国学术之牛耳而笼罩百代矣。”

二、五夫龙鲤戏的起源

龙鲤戏，古称莲鱼戏，主要是举着鱼灯组成各种队形，演绎各种动作，故也称举鱼仔。每年收冬过后，乡人就用篾丝编扎骨架，以绢蒙面，着色彩绘，置上烛火制成鲤鱼灯、牙旗灯、水纹灯、龙门灯，再配上锣鼓、呐锁。一俟夜幕降临便穿街走巷，或庙宇祠堂，或教坊学馆，或官宅民居满世界舞。……