罗美洁

摘 要：古代中国以农业立国，重视水利，衍生出了多样化的水神崇拜，由于国家力量的介入，对地方水神给予加封并推广，推动了水神崇拜由地方性向全国性的流播。这一过程，在某种程度上也促进了中华民族的国家认同与文化认同。

关键词：水神崇拜；流播；国家认同

中图分类号：I277.3 文献标识码：A 文章编号：1003-1332（2018）03-0001-05

水神崇拜是中华民族传统文化的重要组成部分，其伴随着民族之间的交往而发生着变化，彼此交融。水（龙）神崇拜的不断流播，在一定程度上也促使了中华民族的国家认同和文化认同。

一、农业立国与水文化

古代中国以农立国。《淮南子》曰：“中央，土也，其帝黄帝，其佐后土，执绳而制四方；其神为镇星，其兽黄龙，其音宫，其日戊己。”[1]114在今天看来，其“土”当是华夏族所居平原之地，以农耕为主，对土地依赖很大，其兽黄龙，即以龙为其图腾。该区域以农耕为主，是因为其有广袤的平原，且有众多的河流，尤其如黄河、海河、原济水、渭水、淮河、汾水等河流流经其间，或注入其间。故有所谓“中央之美者，有岱岳以生五谷桑麻，魚盐出焉。”[2]114

中国在春秋战国即出现了华夏认同，在这种认同过程中，“许多地方原流行的‘弟兄祖先故事成为乡野传说，或被根本遗忘，或者人们记忆中的这些始祖‘弟兄随一个由南京、江西、湖广或河南来的‘父亲迁于此地。”[3]218华夏农耕文明对周边其他地方的影响，不仅仅是带来了中原农耕方式，也带来了与水相关的水文化，中国地域中的水文化并不似祖先传说容易消失，而是以各种方式顽强的流传下来，甚至得到推广。……