文郭华悦

明末清初，有个戏剧家叫李渔。

这人戏写得好，说起养生之法，也头头是道，他有一条养生良方：“癖之所在，性命之通，剧病得此，皆成良药。”

啥意思呢？就是说，癖好也能当成一种养生治病的良方。哪怕得了什么严重的病，只要能投其所好，满足其癖好，这病也就不药而愈了。这话，不无夸张的成分，但后来李渔的一次经历，却正好说明了这个道理。

有一年，瘟疫盛行，李渔也染上了，且病得颇重。当时，正值杨梅上市的季节，李渔最爱吃，于是就想吃点儿杨梅。但大夫告诉他，杨梅极热，此病再加上杨梅，哪怕一点点，也能加重病情。

李渔忍不住，于是买来杨梅大吃特吃，一吃就是一大斗，看着令人心惊。杨梅确是温热性之物，一般人吃多了都会燥热，而重病中的李渔吃了一大斗，反倒觉得精神好多了。没几天，令大夫都束手无策的病，竟然不药而愈了。

这则故事，是李渔自身的亲身经历，可信度高。但推敲下来，不外乎几个可能性。一个是，那名大夫是庸医，杨梅尽管极热，但和多数的疾病并没有冲突，食多食少其实并无大碍。另一个是，李渔误打误撞，杨梅虽热，但可能正是该瘟疫的克星，结果就把病给治好了。

当然，如果照着李渔的“癖能当药”的说法，这事儿还能有另一种解释。比如，一个得了绝症的人，治疗的方法和药物可能对病情毫无帮助，但只要病人深信之，这就是一种心理助力，当其足够强大的时候，不排除会有奇迹发生。其实，说白了，这就是利用心理的力量，去战胜疾病。毕竟，心理的奥妙，至今我们都未能窥其全貌。

而所谓的 “癖好”，便是能激发心理能量的一种方式。一个人对某种事物或某件事特别感兴趣，已然到了成“癖”的程度，心理上会获得巨大的满足感，进而影响到生理，这也是情理之中。当然，这种癖好应是良性的，不应以损害他人利益和违反法律为基础。平日里，多一些这样合情合理的“癖”，让自己的生活多点儿快乐，身体又怎么会不好？