◎文/广西·吕若琦

东汉昆仑奴顶灯

民国火水灯

笔者曾在广西柳州骆越博物馆看到一件陶制的灯座，听介绍得知，这是东汉时期广西显贵们的一种时尚，之后又搜寻了两件曾经在收藏课堂中看到的旧时灯座。这三件代表性的旧物勾勒出半部岭南地区的照明史。三盏灯有着不同的时代语境，各有各的故事，细细品味，还原出我们的先人在日常照明中的点滴过往。

沉沙往事昆仑奴

这是一件从越南回流的东汉昆仑奴顶灯。陶俑左手执灯，右手放在膝盖处，一副毕恭毕敬的样子。陶俑的面目有异域风情，不像汉族的面孔。这一形制的陶制饰品在广西地区考古发掘中屡有发现，从越南到两广，这一陶制顶灯出土的断代集中在唐至两汉。

唐代长安流传的一句话，叫做“昆仑奴，新罗婢”。新罗的婢女等同于今天的菲佣，受过专业训练，乖巧能干；而昆仑奴个个体壮如牛，性情温良，踏实耿直，贵族豪门都抢着要。因此，在艺术品中出现昆仑奴的形象也就不足为奇。

据考证，昆仑奴为黑人。当年非洲距大唐之遥，大批量黑人来华“务工”似乎不现实。2016年出版的学术刊物《中华文史论丛》上曾提出一个大胆的观点：唐代黑人来源不是非洲而是东南亚和南亚。在岭南大量出土的昆仑奴顶灯也佐证了这一观点。

非洲黑人和南洋黑人还是有区别的，尽管他们都体黑发卷，但两者在外形上有差异。被称为“昆仑奴”的南洋黑人不是非洲的尼格罗人种，应该是尼格里托人，又叫矮黑人。……