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云南白族老友故事的文本特征研究

2018-06-13古珊子

顺德职业技术学院学报 2018年2期
关键词:文本

古珊子

(云南大学 文学院,云南 昆明 650000)

打老友在云南白族生活中是一种常见交往风俗,白族话叫“掰夫甲”,打的意思是结交,老友意味着是从小到老的同性别同年龄的终生朋友,白族打老友情况主要有两种:同龄两人意趣相投结成或由上一代的两老友让下一代从小就打老友。结为老友后,彼此称对方父母为“夫甲爹”、“夫甲妈”,两家也象兄弟亲戚一样交往,红白喜事均有来往。白族谚语“请客需要干酒,困难需要老友”,表明老友在白族人际交往中的重要性。

1 相关研究综述

“两老友型”故事是传统民间文学中常见的题材内容,关于云南白族老友故事的研究,以笔者搜集到的材料来看,现今学者主要从两个方面进行相关研究。一方面,是将白族两老友故事归入朋友型故事进行研究。最早进行相关研究的是1931年钟敬文发表的《中国民间故事型式》[1]中的“偷听话型”,已经将这类故事的核心—偷听提取出来,但是没有搜集的文本。1937年艾伯华发表了《中国民间故事类型》[2],他从收集到的故事文本中抽出故事的主要情节,将这类型的中国故事另命名为“动物对话”编号28,这和钟敬文先生所列“偷听话型”故事的情节大致相同。他还认为该类故事受到《水经注》偷听型精怪故事的影响,遗憾的是,并没有云南白族的相关故事。1978年,丁乃通发表的《中国民间故事类型索引》[3],称为“二人行”AT613引录70余例。丁乃通的资料来源主要是中国国内出版的各类报纸、杂志、故事资料汇编及古代书籍文献,书中首次列有云南白族的相关文本《两老友》,核心还是偷听,良心好的在山神帮助下发财,良心黑的被吃。……

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