张弛

广为流传的《娱乐至死》的作者波兹曼分析了电视如何迅速瓦解美国人在印刷文化下形成的理性思维，电视娱乐随之占据了私人生活。而一本同样以大众文化的代表——电影为主要研究对象的学术著作《时代精神》，对大多数中国读者来说则显得有些陌生。这本书出版时间早于《娱乐至死》，可是却一直并未得到学术界和读者的关注。直到将近半个世纪之后，一位法国学者无意中发现了《时代精神》具有跨越时代的洞察力，并将其翻出故纸堆重新出版。那么为何这部在今日移动互联网时代仍旧能发出智慧之光的作品，当时并没有被伯乐相中，一直被掩埋在书海之中无人问津？

《时代精神》的作者埃德加·莫兰，生于一九二一年，法国著名学者，以“复杂性思想”闻名于世。莫兰兴趣甚广，不仅涉及社会科学的各个领域，更是将研究触角深入到了自然科学，并将二者融合，形成了复杂性思想的理论体系，因此莫兰如今更多是以哲学家的面目出现在学术界和公共视野中。不过这种看法对莫兰来说有失公允：从三十岁开始，他就在法国国家科学研究中心工作，并于一九七三年至一九八九年担任“社会学、人类学、政治学多学科研究中心”主任。莫兰曾经在社会学领域，特别是关于大众文化的研究方面颇有建树。

《时代精神》初版于一九六二年，而仅仅在一年之后，它的学术影响力就因为一篇富有战斗性的檄文的出现戛然而止。这篇文章名为《神话的社会学家和社会学家的神话》，由两位作者共同完成，其中一位就是著名社会学家布迪厄，文章强烈批判了莫兰文章中大众传播手段所具有的支配作用。……