钟福民

摘 要：社公信仰是赣粤闽边区客家村落最普遍、最重要的民间信仰之一。客家村民所处的生态环境与所从事的生计方式决定了社公的职能，社公庙的设置建构了客家村落的生态核心区，社公祭祀仪式中贯穿了丰富的生态教育，社公信仰的生态意识传承有助于客家美丽乡村建设。

关键词：客家村落；社公信仰；生态民俗

中图分类号：B933

文献标识码：A

文章编号：1674-621X（2017）02-0109-05

一、客家村落社公的职掌

在赣粤闽边区，居住着一个汉民族的独特支系，人称“客家人”。他们操几乎相同的口音，遵守着祖先的古训：“宁卖祖宗田，不忘祖宗言。”客家人的族谱以及他们的口头传说，几乎无一例外地记载着他们是在中古时期从中原南迁而来。客家人的迁徙历经赣南、闽西，然后再迁到粤东乃至粤西、桂东、四川、台湾以及海外。然而，客家人主要分布在赣粤闽三边境域相连的广大山区，这一地区是客家人长期以来集中居住的范围最大、容纳人口最多、地位最重要、客家文化特色最为鲜明的地区，人称“客家大本营”。

客家人聚居的赣粤闽边区，几乎皆为山区，山多田少。历史记载：“虔于江南地最旷，大山长谷，荒翳险阻。”① ①《西江志》（康熙）卷四。 赣南的自然条件以“七山一水一分田，还有一分是道亭”为基本特征。与赣南相比，闽西的自然环境更为偏僻，交通更为险阻，“地处西南徼，崇岗复岭，深溪窈谷。山联脉于章贡，水趋赴于潮阳。千山腾陵余五百里，然后融结为卧龙山；四水渊汇几数百折，然后环绕而流丁”。……