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道路与权力

2018-06-01聂羽彤

原生态民族文化学刊 2017年2期

摘 要:清水江地处贵州省东南部,是连通湘黔的水路要津。明清时期“定黔平蛮”的历史过程对清水江中游地区的社会变迁产生了重要影响,而人口结构和中心集市的变化也印证了族群迁徙、水路商贸与国家权力之间的密切关系。通过梳理清水江中游地区道路开发的历史脉络,并以苗族独木龙舟节案例来分析国家权力对地方社会文化变迁的影响。

关键词:苗族;独木龙舟节;清水江流域;社会变迁

中图分类号:C953

文献标识码:A

文章编号:1674-621X(2017)02-0052-08

清水江源出贵定斗篷山与都匀云雾山,跨黔南、黔东南2个自治州约14个县境,流经都匀、下司、凯里、旁海、施洞/(双井、马号)、剑河、锦屏、远口等市县及乡镇,至分水溪入湖南省境后称为沅水,是连接湘黔的交通要道。清水江中游地区道路开发的历程,与国家对该地区的治理过程密切相关,也是影响该地域空间的人口构成、集市变迁、文化融合的重要因素。

一、“路学”相关研究

有关“路学”的研究最早由周永明提出,他在《道路研究与“路学”》一文中,以川滇藏区公路为具体例证,引出了与道路相关的道路史、道路的生态环境影响、道路与社会文化变迁等研究主题,进而提出“路学”研究[1]。随后在《重建史迪威公路:全球化与西南中国的空间卡位战》中论述了全球化如何影响人们的空间观和空间感受,以及当地人对他们所处时空的理解[2]。又通过《汉藏公路的“路学”研究:道路空间的生产、使用、建构与消费》一文对道路研究现状……

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