刘海娜

摘要：儒家孝亲思想作为中国传统文化的优秀资源，历经千年，不断延续，表现出它强大的生命力，对家庭养老发挥了积极作用。新时代下，中国老龄化问题日益突出，其中农村老人基于生活方式的改变，养老问题更是成为困境。因此，探究儒家孝亲思想对构建农村居家养老志愿服务体系的借鉴尤其必要。本文对儒家孝亲思想的内容进行了归纳，对农村居家养老存在的问题及原因进行了分析，并提出解决农村居家养老问题必须借鉴儒家孝亲思想的对策，用“谏亲”“无违”思想完善居家养老规章制度的建设，用“敬亲”“尊老”思想加强社区成员的思想教育，用“孝养”思想重视农村居家养老志愿服务体系的物质保障，用“显亲”思想加强基础设施建设，发挥示范功能。

关键词：孝亲；居家养老；志愿服务体系

一、前言

目前，我国老龄化现状不容乐观，逐渐呈现出程度高、发展速度快的特点。面对快速增长的养老志愿服务需求，汲取儒家孝亲思想精华对于大力发展农村居家养老志愿服务体系显得尤为重要。为此，我们将重新挖掘儒家孝亲思想的精华，从中找到儒家孝亲思想与农村居家养老志愿服务体系之间的契合点，通过对农村居家养老志愿服务体系方式方法的不断完善，从而让家庭养老充分发挥其独特的优势，实现儒家孝亲思想的社会价值。

二、概念界定

（一）儒家孝亲思想

关于儒家孝亲思想有很多学者提出过观点，而本文主要针对孔子关于儒家孝亲思想的相关著述来写的。孔子继承了西周的“孝”思想，并将其发展壮大并形成了儒家孝亲思想。“孝”字从字形来理解就是子女肩上担着老人，指的是做子女的要对年迈的父母承担应有的赡养责任。《礼记·祭义》篇也明确提出：“养可能也，敬为难；敬可能也，安为难；安可能也，卒为难。”因此，儒家孝亲思想的具体内容主要概括为：“孝养”、“敬亲”、“无违”、“谏亲”、“尊老”、“显亲”等六个方面。

1.孝养

“事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。”②即照顾父母，要竭尽所能去体现自己的孝心；侍奉君主，能尽其所用；和朋友交往，要诚实守信。父母为抚育子女成长，含辛茹苦，呕心沥血。子女应该在父母还能活动的时候对父母嘘寒问暖，关心父母、呵护父母。给予父母基本的物质生活保障，是孔子孝论里最基本的孝顺，养活父母是我们为人子女对父母的最基本的要求。

2.敬亲

《为政》篇載：子夏问孝，孔子说：“色难。有事，弟子服其老；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”孔子关于的孝的理解并不单纯是指子女对父母的照顾，更重要的是一种由子女对年迈的父母所进发出的内在情感，一种血浓于水亲情，这是儒家孝行的较高层次的要求。孔子认为，尽孝应该凭心而论，哪怕生活过的寒酸、清贫，只要能让父母每天开开心心，这就是孝。而不是虚假的孝，在父母过生日的时候，送一堆补品、给父母很多钱。在逢年过节的时候，却从来不露面。甚至，父母都不知道子女在做什么。久而久之，父母与子女之间变得陌生，会使子女不能做到敬亲。

3.无违

孟懿子问孝，孔子回答说“无违”。“无违”是指“无违礼节”，孔子还说：“生，事之以礼；死，葬之以礼。”孔子认为孝敬父母就是从细微处关爱父母，父母活着的时候，要按照礼节伺候他们；死了，按照礼节埋葬他们。“无违”是“养亲”、“敬亲”的更高层次。意为做人子女的出门在外必须让父母安心，不能让父母担心，讲究对父母的精神顺从。这其实也强调了一种平等观念，父母说的有道理的我们要听从，父母说的不对的，我们先不要跟他们争执，等到父母高兴时，我们再与他们讨论这件事。

4.谏亲

《论语·里仁》篇中，子曰：“事父母己谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”这里面孔子提出了谏亲的思想，孔子认为：当父母处理事情不当，出现错误时，我们做子女的正确态度就是委婉谏诤，而不谏就是放任父母的错误，不能让父母及时地认识并改正错误，这样对父母是有害的。当父母犯错误时，我们不能忽视。应该勇敢的指出并通过合理的方式让父母认识到自己的错误，直到改正为止。臣子对君王也是一样的道理。

5.尊老

孔子把“孝”的范围先是扩大到了整个家族，然后又将范围扩大至整个社会，主张以“孝”营造和谐的家庭氛围。为的就是形成人们在赡养自己的父母，抚养自己的儿女之余，还可能去帮助更多需要帮助的人，一些无父无母，老弱病残的人都可以得到社会的供养这样一种社会状态。这些大同社会思想的提出，都是推己及人，由个人、家庭上升到社会，让这种“尊老”的氛围感化更多的年轻人。

6.显亲

“显亲”即子女通过自己的努力付出，直至成功，使得父母倍感光荣。作为子女，不论自己遇到什么困难，都应该迎难而上，克服艰难险阻，最终取得成功，使得自己强大起来，为父母及家人以后的生活打下坚实的基础。这是作为一个孝顺的子女身上应该肩负的重任。我们还应该在家里，尊敬长辈，爱护兄弟姐妹；在社会上，通过自己的努力，为社会多做献，让父母光荣。

（二）农村居家养老志愿服务体系

1.居家养老服务

所谓的居家养老服务是老年人在家中居住，并由社会提供养老服务的一种方式，既区别于机构养老，也有别于传统的家庭自然养老，它是以家庭为核心，以社区为依托，以老年人生活照料（日常护理或特殊护理）、医疗康复（包括陪同到医院看病、治疗、配药等）、精神慰藉为主要内容的。

在农村居家养老服务中心开展居家养老，适合老年人日常的生活饮食起居。通过政府引导、社会力量支持和志愿者主动参与相结合的方式，为老年人提供帮扶。它是对传统的养老方式的一种创新，是我国发展农村居家养老志愿服务体系的重要组成部分。

2.农村及社区居家养老志愿服务体系

它是指老年人居住在家中，以社区为中心，养老志愿服务由社区为依托的各种社会力量来提供的一种养老模式，它是从小孩到老年人都可以充当志愿者，为村子里的孤寡残疾老人提供帮助，为村里的发展出一份绵薄之力，这无形中体现了“凝聚力”和“主人翁”意识。由社区志愿者及村部的领导干部为有需要的老人提供服务，使他们能在其舒适宽松的环境下维持自己保持身心愉悦的正常生活。

（三）儒家孝亲思想与农村居家养老志愿服务体系的关系辨析

农村居家养老志愿服务体系产生于家庭伦理文化之上，强调“善事父母”、“尊老敬老”等优良传统，它是儒家孝亲思想的一种具体的活动方式。因而，儒家孝亲思想与农村居家养老志愿服务体系之间联系紧密，相互衬托。

1.“尊老”、“无违”是农村居家养老的重要文化依托

农村居家养老志愿服务体系是居家养老方式与社会志愿服务相结合的产物，儒家的孝亲思想是它的思想渊源。在儒家孝亲思想中，“无违”又是非常重要的内涵之一，它强调子女要绝对服从对父母的意愿，其思想基础就是儒家孝亲思想中的“尊老”思想。这种“尊老”思想就体现了长辈和晚辈之间的赡养和服从。“尊老”、“无违”为农村居家养老的发展奠定了深厚的文化底蕴。

2.“孝养”体现了农村居家养老中长辈与晚辈之间亲情关系

父子亲情关系是情感真挚、难以割舍的。它既让人明白了人类的根源是什么，又将人类与动物相区别。另外，“孝养”观念对个人、家庭乃至社会都有一定的规范，要求当孩子幼年的时候，父母要履行法定的抚养义务，而当父母年迈的时候，子女要对父母履行赡养义务。这样就使得由“孝养”而衍生的长辈与晚辈之间的亲情关系日益紧密。

3.“敬亲”、“显亲”蕴含了农村居家养老中的家本位思想

农村居家养老中的“家本位”思想，是人类从事一切活动的根基。中国传统的“家本位”思想是影响中国社会和各个家庭之间关系的重要因素，所有的活动都要以家为中心而展开，它也同样影响着农村居家养老志愿服务体系的发展。

“敬亲”它是以父系血缘关系为主导的，规范了家族成员之间的等级顺序，家庭成员之间要和睦相处、团结合作。每个家庭成员对长辈都要恭敬谦卑，有孝顺和照顾他们的责任和义务。“显亲”则体现在自己的努力付出有了成就，使得父母光荣倍至。

4.“谏亲”为农村居家养老提供了“平等”思想资源

父母为子女付出了自己的一生，因此子女必须对父母尽到应尽的义务，注重父母长辈的权利。但如果认为，只要是长辈要求的，无论对错，子女都要绝对服从，显然是不合情理的。父母说的正确的，我们应该顺从，如果父母做得不合理的地方，我们也应该及时指出。但是必须找到既让父母乐于接受并改正错误，又不能让父母难过的方法，才是真正的“谏亲”。

三、农村居家养老存在的問题及原因分析

老龄化现象日趋严重，养老服务供需失衡成为我国农村养老保障发展中的关键问题，提供农村居家养老志愿服务是化解农村居家养老服务供需失衡的关键。但是由于政府不够重视，养老服务基础设施不完善，导致农村居家养老服务发展缓慢。要想不断优化发展农村居家养老志愿服务，需要不断强化政府职能，完善社会支持体系，整合服务资源以及优化发展环境。

由贺兰县教育局赵志远老师带领我们到贺兰县新胜村进行爱心传递活动，并且了解学习新胜村居家养老志愿服务体系的运行过程。通过交流我们了解到新胜村有一个以“尊老、敬老、爱老”为宗旨的志愿服务组织，这也是全区首家农村居家养老服务中心，它由9支志愿者服务团队组成。当然，在农村居家养老服务中心体验的过程中，我们也发现了它还存在着如下问题：

（一）规章制度不健全导致养老保障制度缺位

贺兰县新胜村的居家养老志愿服务体系处于起步阶段，虽然法律法规是公正公平的，但是在实施农村居家养老志愿服务体系的过程中仍然存在一些问题，村部、政府等机构制定的规章制度在服务的过程中，还是有一定的漏洞，所以造成养老保障制度不能发挥它应有的作用，最终导致养老保障制度缺位。

（二）部分志愿者服务积极性不高导致志愿者团队人数不足

一方面，农村对志愿者开展的敬老主题教育活动甚少，没有从思想上达到共识，使得有些人只是关注自己的切身利益。另一方面，部分志愿者服务的积极性不高，在服务的过程中，有些人只管把自己家打扫地打扫干干净净，不会主动穿上志愿服去那些孤寡老人家里提供帮助，也不会去新胜村政府文化大院参加活动，业余生活就是待在家里。由于思想不积极，为老年人提供志愿服务的态度不端正，导致了志愿者团队人数不足。

（三）资金短缺导致居家养老志愿服务体系缺乏物质保障

虽说农村居家养老志愿服务体系正在蓬勃发展，但是资金实力不雄厚，任何工作开展起来就很困难。农村的信息发展比不上城市社区那么发达，与外界联系少，相应的获得资金支持的渠道就很少。还因为政府对农村居家养老的关注度不够深、老年人口数量越来越多、养老制度存在漏洞导致我国养老资金的短缺。物质保障没有了，当然农村居家养老志愿服务体系的宣传力度就会变小，对于周边村子的影响效果欠佳，因而就不能形成它的特色。

（四）社区养老服务设施不完善导致无法满足老年人的精神文化需求

当前，我国的农村社区服务体系发展中，缺少与社区志愿服务相配套的设施，可实施性较差，农村居家养老服务政策法律体系只是形成了一个基本的框架结构，使得社区服务工作得不到保障，一些养老服务设施利用率较低，破坏严重，老年人无法使用，成了闲置的废品。因而，也不能满足农村地区不同特性老年人的精神文化需求。

四、借鉴儒家孝亲思想，加强农村居家养老志愿服务体系建设

（一）借鉴“谏亲”思想，建设有中国特色的养老制度

儒家“谏亲”思想主要指当父母犯错误时，我们应该勇敢地指出来并通过合理的方式让父母认识到自己的错误，直到改正为止。将它运用到规章制度的完善中，对于村部实施的惠民政策以及融资政策，如果发现问题，一定要及时地向村部领导反映，通过合理的方式让领导们及时认识到问题的严重性，积极寻找相应的对策解决问题。

“谏亲”思想批判与继承的原则主要有：第一，平等原则。第二，双向义务原则。我国著名伦理学专家肖群忠认为儒家孝亲“赡养父母，敬亲、爱亲、谏亲、尊亲、显亲”的理念是具有人民合理性的。孝亲是子女对父母长辈对自己无微不至的照顾表达感恩的一种方式，不需要掺杂任何虚假的感情，这事发自内心的真情流露。只有将儒家孝亲思想与农村居家养老志愿服务相结合，才能建设有中国特色的养老制度。

（二）借鉴“无违”思想，丰富现代孝亲思想内涵

儒家的“无违”思想意为做人子女的出门在外必须让父母安心，不能让父母担心，讲究对父母的精神顺从。而随着时代的不断发展，儒家孝亲思想也有了新的内涵：第一，孝心。我们要“顺从父母”“孝敬父母”“爱护父母”这三点是基本要义。第二，孝行。首先孝顺父母，在自己有限的经济条件内为父母提供基本的生活保障，即在物质帮扶老人、在精神上愉悦老人。让老人安心、顺心、开心。其次，合理、科学孝行。最后，我们孝行方式有很多种，不要只局限于单一的。只要符合“平等主义”、“权利义务双向主义”，都是值得肯定的。因而，我们应当将现代孝亲思想与居家养老志愿服务体系的理念相结合，形成它的特色，对于周边村子产生深刻的影响。

（三）借鉴“敬亲”、“尊老”思想，加強社区成员的思想教育

第一，加强“敬亲”思想教育，提升社区成员的道德素养。孔子认为“敬亲”应该凭心而论，是一种由子女对年迈的父母所进发出的内在情感，对父母始终保持恭敬、谦卑的态度。因此，通过对社区成员加强“敬亲”思想教育，来提升其道德素养，使得他们在参与志愿服务的过程中，形成能够像对待自己的父母一样去照顾农村孤寡老人的服务意识。第二，加强“尊老”思想教育，提高社区成员志愿服务的积极性。传统的孝文化是居家养老赖以存在的思想理论基础，而居家养老是目前我国最富有生命力的养老方式，应该除了积极寻求社会帮助之外，更重要的是呼唤人们的真情良知。通过借鉴儒家孝亲思想中“尊老”的规范，使得“尊重老人，关爱老人”的思想氛围感化更多的年轻人，提高社区成员志愿服务的积极性，切实解决农村居家养老志愿服务中出现的问题。

（四）借鉴“孝养”思想，重视农村居家养老志愿服务体系的物质保障

第一，落实国家养老惠民政策，完善当代养老机制。从物质层面来看，为老年人提供物质生活保障是农村居家养老服务的基本要求，积极落实国家针对老年人制定的养老惠民政策补贴，科学地将孝养思想应用于农村居家养老的实践中，可以更好地完善农村养老机制。第二，寻求社会公益慈善机构的经济帮扶，稳定社会秩序。公益慈善机构积极为农村居家养老志愿服务体系建设的构建出一份力、为生活困难的老年人提供无偿帮扶，慈善基金会和大型企业以及社会上的一些爱心团体为农村居家养老志愿服务提供资金支持，成为养老服务业的重要力量，从而稳定社会秩序。通过个人爱心捐助，营造社会和谐氛围。第三，传统孝亲思想融入了每一个中华儿女的民族认同感和归属感，这种情感可以由民族延伸到每个家庭以及个人。通过个人爱心捐助，来营造社会和谐氛围。这种个人爱心捐助的方式可以多样化，包括个人捐款、闲暇时间做义工等。一些健康的老年人在完成自己家庭照顾之后，利用空闲时间自愿承担农村社区志愿者服务的方式，去陪同一些农村孤寡残疾老人喝茶，聊天。这种尊老爱老的传统美德已经深深熔铸于儒家伦理道德思想体系和传统文化之中，对于营造社会和谐氛围发挥了不可替代的作用。

（五）借鉴“显亲”思想，加强基础设施建设，发挥示范功能

“显亲”即子女努力使自己有所成就，家喻户晓，为父母乃至家族争光添彩。相应地，加强农村居家养老的基础设施建设，发挥示范功能就是提高农村内部基础设施利用效率的过程，形成农村居家养老志愿服务体系的特色，为其他村部提供借鉴，起到示范作用。它主要是从两方面不断努力，在资源利用方面，从青少年到老年人都可以成为志愿者，为农村孤寡残疾老人提供服务，这就形成了一支服务高效的农村居家养老志愿服务队；在制度方面，提出不断完善农村居家养老的制度，定期地对居家养老志愿者进行思想教育以及工作考核等。