一、引言

自歌德于1827年提出世界文学以来，国内外学者不断就其概念意义、实践形式等方面展开讨论，这一讨论随着全球化进程的加快也更加热烈。近年来有关世界文学的论述，较有代表性有：莫莱蒂（Franco Moretti）认为世界文学有一个核心、一个亚边缘和一个边缘，他忧心于“未被阅读的伟大作品”，并提出“远距离阅读”（Distant Reading）方法，意在通过定量分析从宏观上把握世界文学②；达姆罗什（David Damrosch）将世界文学看作一种从翻译中获益的流通和阅读模式，并受到复杂的文化竞争关系影响③；卡萨诺瓦指出文学的世界存在着自己的权力运作模式④，翻译是作品传播的基本途径⑤。以上学术观点表明世界文学的两个基本特征：一、世界文学的实现有赖于以翻译为途径的传播和流通；二、世界文学的流通和阅读具有不平等性，它与外在的权力体系密切相关，却不完全一样。目前已有的研究中，鲜有对世界文学中权力因素和艺术价值间复杂关系的具体分析。历史地梳理翻译文学在文学系统内的流通与接受，可捕捉到“他治”层面的权力因素和“自治”层面的审美因素，进而分析二者的运行方式和相互关系。

苏童的作品从20世纪90年代开始不断被翻译到西方国家，中、长篇小说如《妻妾成群》《米》《我的帝王生涯》等受到欢迎，他在西方的身份标识也日渐从“先锋作家”转为“中国当代著名作家”。目前学界对苏童作品海外传播的研究多集中于译本中的翻译策略、文化传递问题，对其英译与接受情况的梳理有待进一步完善，且该译介进程包含诸多中外文学关系、世界文学层面的问题，值得深入探讨。……