杨 艳 罗增勇

（云南玉溪师范学院，云南·玉溪 653100）

一、引言

示证范畴是表示说话者所述事件凭据和来源的语法范畴。Ai k henvald基于信息的来源途径，提出了亲见（V isual）、非亲见（N on-visual sensory）、推断 （I nference）、测定 （Assumption）、传闻 （Hearsay） 和引述 （Q uotative） 等6个语义参项。[1](p63-64)在形式表达方面，不同语言有不同的表示。在藏缅语中，羌语用曲折词缀来表示，阿卡语、彝语诺苏话、傈僳语等用语法化了的成分（particle）来表示。有的语言示证范畴同其他体貌范畴共享形式标记，如藏语拉萨话和阿柔话。在有示证范畴的语言中，“如果遗漏了示证标记，语法上，该句子被认为是不完整的。交际中，该说话者被认为是不值得与之交谈的人。”[1](p1)

作为哈尼语的一种方言，窝尼话的示证范畴与阿卡、傈僳、彝等语言一样，在句子动词后添加一个语法化了的成分来表示。与Ai k henvald提出的6种示证类型相对照，窝尼话中通过“亲见、感官”获得的信息不使用任何示证标记。而通过推断、测定、传闻、引述所获得的信息，句末均使用标记。除使用示证标记外，窝尼话还用示证策略（Evidentiality Strategies） 来表示说话者所述信息的来源。

二、窝尼话的示证范畴

窝尼话的示证范畴中，亲知包括通过听、闻、见、尝等感官感受所获得的信息，使用零形式标记。其余四种均使用语法标记来表示信息获得的方式。分述如下。

（一）亲知。通过亲眼看见及感官感觉获得信息，句中不使用任何标记。正如De L ancey指出，没有任何标记的示证范畴尤其体现了其作为说话者亲见的、第一手信息的特征。[2]例如：

以上例句均表示说话者自己亲见的事实及亲身获得的感觉。……