汤和柏

偶读《明史·张居正传》，心中积郁久久无法释怀。

解读张居正，先要交代一下明朝历史。大明，实为最独特和争议的一朝，太祖、成祖是为明君，此后即一代不如一代了，虽然前后延续了二百七十六年，完全是连滚带爬、跌跌撞撞地残喘过来。

作为晚明的杰出首辅大臣，张居正觉察到王朝的颓势已入膏肓，试图做最后努力挽救之，乃推万历新政，苦苦支撑着风雨飘摇的大明王朝。有人评价：张居正一人为明朝灭亡延缓了七十年，虽有夸张，也不无道理，其历史功绩不容置疑，可时势并不领情，以万历为首的皇室对张居正不仅未有感恩，反倒掀起惊天动地的反攻倒算，就算张已死，也不让其安宁。几百年来，张居正的遭遇长期为人同情落泪，当名臣、功臣、权臣，何其难啊！

平心而论，死后的张居正，依然不被万历放过，祸根还是他生前埋下的，不仅仅为其本人，也是为大明王朝而埋。此种论调，似乎对张居正很不公平，史界难以认同，但这又是不得不承认的事实，缘由是张生不逢时，其逆传统思想行事葬送了自己。

中国历史悠久，有明确文字记载的中国史近三千年。主流思想是儒家独尊，密实得连风都透不进，任何学说、教义、主张统统隔离于儒家学说的铜墙铁壁之外，影响深入国人骨髓。即使偶有外来思想冲击，都是昙花一现，或被同化，或难以落地生根，不足以撼动儒学的主导地位。张居正所处年代，可算是儒家巅峰阶段，别说挑战，哪怕轻微触碰，也可能招致粉身碎骨。……